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十个多病的原因
 
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十个多病的原因

佛也给我们说十种业得多病的果报,他注解里这二十条我们要把它记住,记住是你可以帮助很多人,改变他一些不好的习惯,改变他这些恶的果报。

第一种喜欢打众生,‘好喜打拍一切众生’,特别是小动物,看到的时候也不见得不顺眼,看到就喜欢把它打死,蚊虫、蚂蚁、苍蝇看到就想把它打死,要晓得将来得多病的果报。印光大师值得我们学习,他老人家做出样子给我们看。在佛法里面遇到这些东西,不是把它打死,驱逐出境,把它赶走。可是印光法师不赶它们走,老法师《传记》里面说,他的侍者有别人看到老法师房间里面有跳蚤、有蚊虫,别人来替他赶,老和尚不许,老和尚说不要赶它。人家问为什么?老和尚说我自己德行不够,有它们在,好!常常警惕自己,我的德行还不能感化它们,它们在警惕我、警策我,老和尚不赶。听说印光法师七十岁以后,这些东西再都看不见了,本来房间里面有蚊虫、有跳蚤、有苍蝇,有这些东西,老和尚到里面去一住,这些东西都搬家、都走了。由此可知,修养自己的德行重要,有它们在扰乱,自己道德不够,没道德,它才会扰乱。真正肯修勇猛精进,你的道德有没有成就?看看这些小动物还有没有?如果果然没有了,证明你修行有功夫;还有这些东西干扰,你功夫不够。真正修行人他不责备外境,一切回归到内心,回归到自己,我自己不善,它们来扰乱、来侵犯应该的,不足以为怪。所以这是应当要戒除的。

第二种恶业‘劝他令打’,自己虽然没打,叫别人打。

第三个‘赞叹打法’,他打的方法赞叹,好!打得好,见打欢喜。

这十条里面四条都是说打害众生,我们都有这个习气。看到小孩子打苍蝇,不错!打得好,都赞叹。哪里晓得多疾病的果报,造这个业因要得这个果报的。

第五条是‘恼乱父母’,让父母生烦恼,让父母身心不安。

第六是对贤圣,使贤圣人生烦恼,也叫他不安。

第七种‘见怨病苦,心大欢喜’,看到跟自己过不去的人、自己讨厌的人得病了,他在那里欢喜。

第八种‘见怨病愈,心生不乐’,冤家讨厌的人,他的病好了,很不开心。这里头著重冤家,你所讨厌的人,你不喜欢的人。

第九种‘于怨病所,与非治药’,冤家生病,你去给他药,送药给他,这药不是治他的病,让他病加重;换句话说,你是去害他的,不是去帮助他的,干这种事情。

第十种‘宿食未消,而复更啖’,你吃得很饱,还没有消化,看到好吃的还要吃,这是病从口入。十条里面,前面的九条是你造的恶业,后面这一条是饮食,不懂得饮食卫生,而感得疾病的果报。

 


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