[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


念佛灭罪是转变非断灭吗
 
{返回 净空法师·开示集六 文集}
{返回网页版}
点击:2657

问:在《观经》当中,佛说:‘至心称念弥陀圣号,能除八十亿劫生死之罪。’此“除”是指断除,还是指转换?倘若是断除,那是否就昧因果论?有因必有果,造何因就感何果,纵使成佛也免不了的。如同释迦世尊在世时,还会有身体的病痛及他人毁谤,这些都是释迦世尊未成佛时所造的因,为什么成佛之前没有受报?那是因缘未具。虽佛受此报,但佛不会感到痛苦,因为他老人家是在表演给大家看的,让众生了解人人皆可成佛,佛也是从凡夫地而认真修行,慢慢有所成就,佛位不是高不可攀、遥不可及的境界。所以“除”不是指断除而是转换,把善恶业转为净业,转为在修行上的增上缘。学生如此解释,不知正确否?”

净空法师答:你的解释很正确。要知道“转换”跟“断除”的意思是相通相等的;转换就转变了,转变就是前面的果就断除了。但是“断除”怕别人产生误会。实实在在讲,佛法里头讲因果永远没有断灭的,断灭是一种特别强调,实际上是转换、是转变。譬如我们在学校念书,功课很好,考试及格升了级,从一年级升到二年级;一年级断灭了,二年级生起。其实是转换,从一年级转换为二年级,是这个意思,不是断灭之灭,这是我们要晓得的。

实实在在跟你讲真话,永远没有断灭,只有转变而没有断灭,这才是正理。为什么?了义经里面,佛都是说“烦恼即是菩提,生死即是涅槃”;如果生死断了,涅槃也就完了,烦恼断了的时候,菩提也断了。所以要晓得,烦恼断了是什么?烦恼转成菩提了;生死灭了是什么?是生死转成涅槃了,是这个意思,这才是正确的意义。

 


{返回 净空法师·开示集六 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:弘法利生是第一善行
下一篇:平等是从心上讲
 布施要有智慧
 多元文化就是众生无边誓愿度
 修行修什么
 明理
 财布施、法布施、无畏施统统要修
 回向是明心见性的一种方法
 把时间统统用来想阿弥陀佛,想极乐世界
 苦乐的根源
 十方善款是否可以让个人拿用
 别人虚伪对我,我要真诚对人
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 增支部1集34经[栏目:增支部1集]
 佛说文殊师利净律经[栏目:所依经典·显]
 被法师吸气后心口疼是什么原因?[栏目:学佛学经·净空法师问答]
 僧宝论15、如何对待过失僧 (第三章 避免谤僧与调整行为 之三)[栏目:僧宝论·明贤法师]
 禅修的身心(继程法师)[栏目:禅定]
 如何面对生死与聚散 - 不再为情所困[栏目:真正的快乐]
 文轨及其《因明入正理论疏》(沈剑英)[栏目:因明学参考资料]
 环境是所有众生生存和福祉的基础[栏目:慧语禅心]
 学佛要具备三个条件[栏目:佛网文摘]
 何谓「默照禅」?[栏目:禅名词FAQ]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com