常常检点自己
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
——禅语
有一天，佛陀对弟子们提出一个问题：“一个受过佛法教化的人，和一个未受过佛法教化的人，当他们遇到快乐的事物时，同样会有‘乐受’的感觉;相反的，当他们遭逢悲伤痛苦的时候，同样会有‘苦受’的感觉。那么，已受教和未受教的人到底有什么差别呢?”
弟子闻言，彼此面面相觑，无法作答，只得请佛陀慈悲开示。
佛陀说：“一个没有受过佛法教化的人，遇到痛苦的时候，往往悲不自胜，甚至仿徨迷惑，不知如何安顿自己，这就如同中了第一支箭以后，又中了第二支箭一样感到痛苦不安;相反，有佛法的人，遭逢痛苦的时候，绝不徒然悲叹，乃至怨天尤人，自乱方寸，因为他已经有智慧，不会再受第二支箭的痛苦。”
“一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。”佛陀又继续阐述乐受的道理。
佛陀开示后，弟子们个个庆幸自己能过着佛化的生活，不为苦、乐所惑，尤其对于“不受第二支箭”的譬喻，个个心有戚戚焉，自此更加惕励自己切莫放逸，以免受到第二支箭的苦。
人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
无果禅师为了专心参禅，在深山里一住就是二十余年，这些年来一对母女一直悉心照料他。然而二十多年来，他并没有取得太大的成就，他认为自己无法在那里修行得道，所以打算出去寻师访道，解除心中的疑惑。
临行前，母女对他说：“禅师，您再多留几日吧，路上风寒，容我们为您做一件衣服，再上路不迟。”禅师盛情难却，只好点头答应。
母女二人回家后，马上着手剪裁衣服。衣服做好了，再包了四锭马蹄银，送给无果禅师作路费。禅师心怀感激，接受了母女二人的馈赠，于是收拾行李，准备第二天一早就走。到了晚上，他坐禅养息，半夜里突然出现了一个童子，后面有许多人吹拉弹奏，扛一个很大的莲花座，来到禅师面前说：“禅师，请上莲花台!这就是你要去的地方。”
禅师心想：“我的修行还没有到这种程度，这种情况来得太早了，恐怕是魔境。”无果禅师于是就不再理会他。童子一再说：“机会就只有这一次，错过了就再也不会有了。”万般无奈，无果禅师就把自己的拂尘插在莲花台上。童子和众人便高兴地离去了。
第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物?昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来?”
无果禅师听后异常吃惊，说道：“若不是我定力深厚，今天已经是你们家的马儿了。”于是将马蹄银还予母女二人，作别而去!
人一定要有自知之明，不要相信不靠谱的事情，更不要去做不靠谱的事情。成功的人之所以成功，就在于他们明白什么是自己该做的，什么是自己不能做的;失败的人总是失败，那是因为他们不晓得自己有几斤几两。
《荀子》有云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”一个人只有把“自省”当作生命中的重点，才会活得聪明，才能少犯错误，才有可能在人生之路上一步步迈向成功。
