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修学浅谈 1-4
 
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修学浅谈—一             海涛  辑

1.金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。

2.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

3.贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

4.世上最奇怪的动物莫过于人,凡事,得到了,淡然无味;追逐时,神魂颠倒!至于可能损及于人否?则绝无事前的三思,只有事过的后悔!

5.情感,是制造问题的根源,也是维系人类关系的力量,更是完成伦常与道德的要件;自古以来,谁也不能肯定情感的好坏。

6.佛陀住世时,依人不依法;佛陀入灭后,依法不依人。

7.不伤害别人,就是修行;能帮助别人,就是菩萨;大乘佛法下的修学行者,必须如此地走在菩提大道之上。

8.当我们在计较别人是非的同时,自己正是制造是非与执着是非的人。

9.太饱是病,太饿是病,依赖是病,烦恼也是病。尤其是那强烈的自我,更是恶性的癌症。

10.修行要先耐得住寂寞,受得了清苦;名利不足以动其心,权势不足以夺其志。

11.于一切不如意境界,作随缘消旧业想,自然能安然自在。

12.人生不一定要追求荣华富贵,只要能「满足」即能圆满。

13.在有缺陷的时代中,信佛、学佛,心中有佛就是圆满。

14.痛苦的根源是私欲,无论希求快乐、报复,或只乞求长寿的欲望,都会导致痛苦。

15.欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

16.所有的欲望,只有小小的甜味,却隐藏着相当多的苦恼。

修学浅谈—二             海涛  辑

1.沉溺在爱欲的人,为束缚和执着所缠绑,长期受苦痛的折磨。

2.让我们心中无限的爱,遍布整个世界,让世间没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

3.只要是醒着,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持着慈悲的胸怀。

4.在这个世界上,永远不可能用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。。

5.当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

6.寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼会越来越多。

7.不要轻视小恶,以为我不会受报应,水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

8.撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受人轻视。

9.一个人做恶时,他的心智就有污垢。一个人不做恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在于自己,别人帮不上忙。

10.执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

11.待人热诚,举止文雅,只要每天充满着喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

12.要及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是拖延行善的人,内心不易与恶事绝缘。

13.不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

14.贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心……是导致堕落的重大因素。

15.除去自私的欲望,便可以治好痛苦。

修学浅谈—三             海涛  辑

1.到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。

2.健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。

3.沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

4.过着粗衣淡饭的生活,节制你的欲望,减少你的需要,在这没有烦虑的适度生活里,你将可以发现满足。

5.纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望,没什么快乐可言,只有痛苦。

6.毒素不会侵入没有伤口的手。同样的道理,没做坏事的人,就不会遭受恶报。

7.如果你没有给别人最好的,你就不应该要求别人给你最好的。

8.你可以天不怕,地不怕,但因果不能不怕。因为善恶到头终有报,只争来早与来迟。

9.幸福掌握在自己心中,有什么样的心态,就有什么样的命运。

10.创造幸福美满的人生,别忘了保持清净心,心净则一切清净。

11.养生之道以能戒除烦恼与忧悲为本,从清心寡欲入手。

12.拥有财富最多的人,在私心中,往往贪求更多。

13.受戒是为了约束自己,当面对人与事的行为之时,务期做到有犯戒的机会而能不犯。

14.不要以自己的个性去待人,要以自己的修养去影响人。

15.讲经说法转移社会风气,就是最彻底的慈善事业。

16.唯有无限的付出,我们才能真正拥有全部。

17.好人脸上经常挂着笑容,而做坏事的人心中常感惶恐。

18.自修「性」就是不发脾气,自修「身」就是不做坏事。

修学浅谈—四             海涛  辑

1.攀缘是一切苦恼的根本。人到无求品自高,求人苦恼就来了。

2.修学佛法时,心地一尘不染才是恭敬,心里有杂念即不恭敬。

3.贪是一切烦恼中之根本烦恼,一切坏事均由贪字而来。

4.佛陀教我们修布施之用意是在破烦恼,因为悭贪是主要的烦恼。古德说:「佛法无他,只有一布施。」

5.家庭为烦恼之根本,出家要出烦恼之家及无明之家,才算真正出家。

6.学戒是学佛菩萨的行为,修定是学佛的心。

7.与其造恶业,不如造善业;与其造善业,不如修净业。

8.一切恶念不令生,处处忍让,处处学吃亏,就当作还债想。

9.古人云:富贵学道难,生活环境困苦者,学佛的心态比较踏实。

10.学佛人心地常常保持六根清净,不为六尘所转,自然法喜充满。

11.戒律是清凉自在的,如法持戒必得法喜。持戒目的在远离尘劳,然后才可得一心不乱。

12.自己作恶事受良心的责备谓之惭,自觉羞于对人谓之愧,有惭愧心的人不会做坏事、成坏人。

13.爱是大烦恼,从无始劫来生死轮回之苦,均是受了爱所害。

14.布施以修舍,佛经中有所谓「一切施」,施舍到了极处,爱根自然能断。

15.要健康长寿,最好的办法是素食,不与一切众生结冤仇。

16.菩萨令一切众生生欢喜心,如他不高兴我,我就躲开,免得使他心中生烦恼。

17.从因果上讲,施药得无病的果报,若能施医药费帮助贫病之人,即得健康。

18.人要能被人「利用」才是有用的人,观世音菩萨不也是常常被人利用吗?

 


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