[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


悯众生苦 善观因果
 
{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
点击:2868
悯众生苦 善观因果
--慧光法师--
 
乔居士问:有时候遇见朋友的亲戚,或者网路上看见什么众生得了癌症,特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生,承受所有身体上和精神上的痛苦,甚至愿意代替他(她)去死。这样的愿望会实现么?
 
慧光法师答:
    遇到网上有人得癌症,自己觉得痛苦,因此发愿希望代众生苦。这是一种慈悲心的增上,因为见到众生苦,而自己不忍他苦,愿意帮助他承担。
    但我们要知道,众生之所以受苦,是因为业力的关系,有些是无法替代的,例如生病这件事。
    但话虽如此,菩萨还是大悲发愿,希望他们离苦,就好像一个母亲见到自己唯一的孩子病苦,即将死亡,他心中虽了知,但不会因此而不慈爱这个孩子,还是希望有机会让他好起来。
    由于有这样的慈悲心,这是我们修道的一个大动力,因为现前自己的能力有限,无法救度众生,透过慈悲心的发起,推动自己精进用功,若能具足智慧与善巧方便,才能真实利乐有情,令之不受世间苦恼。
    再者,见到别人苦,我们的功德回向,是一种祝福的加持,这是可以减轻众生的苦难的。我们的修道功德力越深广,这样的加持力就越大,但还是要知道,这样做只能减轻、而并非断除。因为众生苦的因缘,是由众生自己造作的,因此烦恼及业不断,苦果也就不断了。
 
    我这里引一段经文,来做说明:
    佛在《大般若波罗蜜多经》卷452云:「善现!若菩萨摩诃萨觉时见火烧诸城邑或烧聚落,便作是念:『我在梦中或在觉位,曾见自有不退转相。若我所见定是实有,必获无上正等菩提,愿此大火即时顿灭变为清凉。』
    是菩萨摩诃萨发此誓愿诚谛言已,尔时大火不为顿灭,然烧一家越置一家复烧一家,或烧一巷越置一巷复烧一巷,如是展转其火乃灭,是菩萨摩诃萨应自了知决定已得不退转记。然被烧者,由彼有情造作增长坏正法业,彼由此业先堕恶趣,无量劫中受正苦果,今生人趣受彼余殃,或由此业当堕恶趣,经无量劫受正苦果,今在人趣先现少殃。」
    在这里面,这位已修到不退转位的菩萨,清醒的时候见到房子起火燃烧,因此发愿希望大火消灭。当这位菩萨发了愿之后,这时的火没有马上灭除,并且生起了微妙的变化,它烧了一家跳过一家又烧一家,或者是烧了一条巷子跳过一条巷子又烧一条巷子。就这样辗转地烧了一阵子才熄灭。
    这里佛说,菩萨已知道自己决定已证不退转位,虽然他的回向功德很大可以加持众生,但由于有众生过去造作帮助破坏正法(佛法)的业力,无量劫的时间在恶道中受苦的果报,现在出生人间,还要再受其恶业的余殃。因此,火势应当由于菩萨的发愿即刻顿熄,但由于个人业力,火跳过那些业力轻微的,而燃烧业力深重的。
 
------------------------------------------------------------------------
◎摘自2011-06-25慧光法师随机开示
 

{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:忏悔非懊悔
下一篇:以惭为上服
 当自炽然 炽然于法
 无住生心
 真正的觉醒都有一点点刺激性
 调心的方便
 应无我相 方无所住
 共修力量大
 你「得」到什么?
 如实观照
 如理皈依
 极乐世界:法界佛学院
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 “开悟”的前前后后[栏目:雪漠]
 自家客厅里同时设有佛堂,平时家里人也会在客厅时抽烟,这样会有影响吗?[栏目:传喜法师·信众问答]
 《瑜伽菩萨戒本》讲记 第十卷[栏目:瑜伽菩萨戒本讲记]
 户县紫阁峪玄奘遗骸调研纪实[栏目:佛教历史文化研究]
 使佛法成为你自己的(阿姜康地)[栏目:[南传]其它法师]
 弟子经常会生起不善心所,马上要如理作意都拉不回该怎么办?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 学习慈悲与包容 - 因为柔软,所以坚强[栏目:从心沟通]
 菩提道次第广论序[栏目:太虚法师]
 用不上[栏目:索达吉堪布·微教言]
 若忍、若乐、苦觉、若见、若观.有认为皆『观』之异名,即是观量.是否应理?[栏目:广论学习问答360则]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com