116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？ - 大智度论·四百问答 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？

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116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？

答曰：有二种说：一者、著心说；二者、不著心说。今须菩提以不著心说空，佛不诃之！复次，须菩提常行空三昧，知诸法空故。佛告须菩提，为诸菩萨说般若波罗蜜，而菩萨毕竟空，是故须菩提惊言：云何有菩萨？

【大正藏】第25册{大智度论卷四十}页358上

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394.问曰：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来..

225.问曰：如先说众生无量无边，又言众生空，复何所度？如是云何可有所..

法相卷第一 1.云何名比丘？

141.问曰：若除佛更无如实知者，二乘云何得涅槃？大菩萨得无生忍？..

383.问曰：如经说：佛敷草树下坐而成佛道，今云何愿言以天衣为座？..

385.释迦文佛亦是法性生身分，无有异体；何以故佛在世时，有作五逆罪人..

111.问曰：阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸，何以不名波罗蜜？

89.问曰：应说禅波罗蜜，何以但说禅？

304.问曰：一嘱累则足，何以至三？

382.问曰：如佛常放大光，足不到地，众生何以故不尽敬附？

　

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