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116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛何以同之?
 
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116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛何以同之?

答曰:有二种说:一者、著心说;二者、不著心说。今须菩提以不著心说空,佛不诃之!复次,须菩提常行空三昧,知诸法空故。佛告须菩提,为诸菩萨说般若波罗蜜,而菩萨毕竟空,是故须菩提惊言:云何有菩萨?

 

【大正藏】第25册{大智度论卷四十}页358上

 

 


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上一篇:117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?
下一篇:115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?
 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一..
 325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?..
 224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?..
 12.问曰:云何念戒?
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 362.问曰:菩萨法应度众生,何以但至清净无量寿佛世界中?
 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定..
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