116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？ - 大智度论·四百问答 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？

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116.问曰：佛命须菩提为诸菩萨说般若，而须菩提言无菩萨，与佛相反，佛何以同之？

答曰：有二种说：一者、著心说；二者、不著心说。今须菩提以不著心说空，佛不诃之！复次，须菩提常行空三昧，知诸法空故。佛告须菩提，为诸菩萨说般若波罗蜜，而菩萨毕竟空，是故须菩提惊言：云何有菩萨？

【大正藏】第25册{大智度论卷四十}页358上

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上一篇：117.问曰：初品中言：种种欲有所得，当学般若波罗蜜，今何以重说？
下一篇：115.问曰：是阿罗汉最后身，所作已办；复何以赞叹般若波罗蜜？

19.问曰：云何是五种菩提？

272.问曰：若众生福德因缘故海生珍宝，何以不近众生处生，而乃在大海难..

335.问曰：何必要用成就众生，净佛国土？

50.问曰：菩萨若著心布施，有何等过而不名具足？著心布施，受者恩重？..

67.问曰：若持戒是禅定因缘，禅定是智慧因缘，八圣道中何以慧在前，戒在..

10.问曰：云何为念佛三昧？

348.问曰：菩萨何因缘故，得如是力，魔不能坏？

346.问曰：说是品时，何以故比丘尼、菩萨得道者少？

246.问曰：何以但一波罗蜜为主？

298.问曰：萨陀波仑是大菩萨，能见十方佛，又得诸深三昧，何以贫穷？..

　

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