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142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 
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142.问曰:佛何以答言念一切种智?

答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上

 


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上一篇:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中,是即名为佛?
下一篇:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?
 40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住般若波罗蜜中,檀波罗蜜具足圆满?..
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中..
 155.问曰:口业有四种,何以但说实语?
 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
 328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?..
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
 215.问曰:何以名为空空故空?
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
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