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142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 
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142.问曰:佛何以答言念一切种智?

答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上

 


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上一篇:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中,是即名为佛?
下一篇:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?
 305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三..
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
 45.问曰:此布施福因何增长?
 152.问曰:痖者不能言,作何等罪故痖?
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
 387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
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