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199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?
 
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199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?

答曰:譬喻法,或以实事,或时假设,随因缘故说。如佛言:若树木解我所说者,我亦记其言得须陀洹。但树木无因缘可解,佛为解悟人意故,引此喻尔。涅槃是一切法中究竟无上法,如众川万流大海为上,诸山之中须弥为上,一切法中虚空为上。涅槃亦如是,无有老、病、死苦,无有邪见、贪、恚等诸衰,无有爱别离苦,无怨憎会苦,无所求不得苦,无常虚诳败坏变异等一切皆无。以要言之,涅槃是一切苦尽,毕竟常乐,十方诸佛、菩萨弟子众所归处,安隐常乐,无过是者,终不为魔王魔人所破。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十五}页449中

 


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 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三..
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可..
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 5.问曰:云何名法布施?
 137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?..
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