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258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?
 
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258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?

答曰:佛大悲相,爱彻骨髓,是菩萨能发无上道心,为众生故;佛观是末后人,生于边地恶世,三毒炽盛,刀兵劫中,贤圣稀少;是人自不知罪福业因缘,但从人闻,若读诵,便能信乐供养,疾近无上道不久,是事为难!若佛在世,作阿鞞跋致,信行般若波罗蜜,不足为难。如是等种种无量因缘故,佛应见念知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十七}页530中

 

 


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 340.问曰:菩萨清净,行大慈悲,云何说世俗诸杂染法?
 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
 29.云何念法施?
 100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 26.问曰:何等为菩萨四无所畏?
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
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 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 299.问曰:释提恒因,何以化作文陀罗华与萨陀波仑?
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