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290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?
 
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290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?

答曰:须菩提声闻人,德不如菩萨,而于佛前说深般若,新学菩萨心或生疑。上佛叹,虽言汝说摩诃衍随顺般若,犹谓佛将顺须菩提;舍利弗欲断此疑,故发问。复次,佛欲共须菩提说般若。乃至终竟;是故舍利弗事事质问,令须菩提善分别深义,使众人信。以是故,问过去世中菩萨不可得,乃至不恐、不怖。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十二}页431下

 

 


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 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 346.问曰:说是品时,何以故比丘尼、菩萨得道者少?
 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书..
 106.问曰:五波罗蜜如诸川流,般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜为..
 240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?..
 265.问曰:魔何以欲破其意?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
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