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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?
 
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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?

答曰:以三事故不如:一者、用萨婆若心行般若;二者、常不离六波罗蜜等诸功德;三者、由是菩萨断三恶道,出生三乘。依二乘人,不能断三恶道,出生三乘。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十六}页460上

 


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上一篇:316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
下一篇:314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 274.问曰:乐有四种,何以但说第三禅乐,而不说上地定乐及解脱乐?..
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 270.问曰:问者、答者,俱言无所有,云何分别知是问、是答?
 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?
 120.问曰:若般若波罗蜜相,一切诸观灭,语言道断,不生不灭,如虚空相..
 146.问曰:有人重罪,三不善业成就,听、受、书、持般若,是人云何当得..
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