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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?
 
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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?

答曰:以三事故不如:一者、用萨婆若心行般若;二者、常不离六波罗蜜等诸功德;三者、由是菩萨断三恶道,出生三乘。依二乘人,不能断三恶道,出生三乘。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十六}页460上

 


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上一篇:316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
下一篇:314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 250.问曰:应以五众因缘有如来,若无五众,则无如来?
 215.问曰:何以名为空空故空?
 300.问曰:为法故何以不应坐卧?
 209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得..
 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
 326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
 152.问曰:痖者不能言,作何等罪故痖?
 147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知..
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