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317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?
 
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317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?

答曰:一切十方众生,虽尽应供养佛,阿罗汉受恩重故,应倍供养。所以者何?是阿罗汉从佛得成,受无量功德,知结使断,信心转多,是故诸大德阿罗汉,佛边受功德乐味,供养恭敬,报佛恩故,在佛边住。诸阿罗汉围绕佛故,佛德益尊。如梵天人绕梵天王;如三十三天绕释提恒因;如诸鬼神绕毗沙门王;如诸小王绕转轮圣王;如病人病愈住大医边。如是诸阿罗汉住在佛边,诸阿罗汉围绕供养故,佛德益尊。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三}页82中

 

 


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上一篇:318.问曰:若菩萨皆毕定,佛何以故种种诃二乘人,不听菩萨取二乘证?
下一篇:316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
 22.问曰:云何为三千大千世界?
 119.问曰:阎浮提人多贪利福德,何以不供养般若波罗蜜?
 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻..
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?..
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?..
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
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