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337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 
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337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?

答曰:第一义中无分别,世谛中有分别。诸法实相名性空;余布施等乃至八十随形好,是菩萨道。虽行是法,不为此法,为求性空故,是故说:不为菩萨道故行是性空,先亦性空,中后亦性空,从本已来常空,无有作者。非是福德利故使空,亦非智慧力故使空,但性自尔故。诸佛贤圣,以大福德、智慧方便力故,破众生心中颠倒,令知性空。譬如虚空,性常清净,不著垢暗,或时风云暗翳,世人便言虚空不净,更有猛风吹除风云,便言虚空清净;而虚空实无垢无净,诸佛亦如是。以说法猛风,吹却颠倒云翳,令得清净,而诸法性常自无垢无净。是菩萨知一切法性空故,能行一切种种道度众生。具足一切道,净佛国土,教化众生。得阿耨多罗三藐三菩提时,随意寿命。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十}页698上

 

 


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上一篇:338.问曰:菩萨当化众生,何故常欲值佛?
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 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以破尸罗波罗蜜,作檀波..
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 56.云何持戒生禅?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
 13.问曰:云何名般若波罗蜜?
 69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?
 8.云何名为法忍?
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