当今念佛念得好的传印法师，为什么？我跟他接触过。这位老人家在北京时间很久，后来到天台山，住了将近四年，天天佛号不离口。那时候他年纪已经很大了，开悟都这么久了，世间什么没见过，经过文革了，到天台山他以念佛来净化自己，种地，砍竹子，编筐，天天劳作，将近三四年。
　　我出家前做居士时去方广寺就见过他，跟他住过几天。那是出家不久，95年吧，出家的第二年，他又再次被请出来，做庐山东林寺方丈，这是中国净土宗第一道场，慧远大师道场。为什么请他做方丈呢？说明他净土功夫已经是佛教界公认的啦。
　　现在很多人知道大安法师，大安法师是他派去做当家的，大安法师本身他自己2001年才出家，出家到现在才没几年。大家都知道大安法师，大安法师是当家，真正方丈是传印法师。所以以后你们有机会可以看他的文章，或者是拜访他，拜访他你就亲近了一位善知识。
　　我们师父的净土功夫、国清寺净慧老法师净土功夫更深。净慧老法师三十多岁就证念佛三昧，活到八十六岁，他接引了多少人！我们师父更不用说了。现在大家也没有机会亲近到这些，哪里知道他们修行功夫有多深，我只不过讲一点出来，让你们知道当今还是有像阿弥陀佛一样的。法王如意宝被授记的，如阿弥陀佛一样的，谁跟他结缘就往生极乐世界。我师父临圆寂前才讲“跟我结缘的，往生极乐世界。”
　　现在还有这样功德的老和尚，像传印老和尚，本焕老和尚。本焕老和尚二十多岁就做南华寺方丈了，现在一百零几岁了，想想不吓死你，佛教界这样的大德还在。做南华寺方丈，这还了得啊，禅宗六祖大师的道场。是谁叫他做的？虚云老和尚叫他做的，这还会错啊！实在没人做，都是韦陀菩萨面前抽签叫谁做，如果有开悟的在，让他做，那是准确无误的，不开悟怎么做方丈？在过去是这样，现在这个时代不一定，所以就要看传承，他的师父是谁，这很重要。
　　一诚大和尚现在是中国佛教协会会长，我们师父做方丈的时候，当时来的有江苏佛教协会会长茗山长老，当时一诚长老也来了，明旸法师诵咒。
　　你像现在的圣一长老还在，香港的像觉光长老、永惺长老、这都是佛教界现在的圣僧，贤圣僧，我们汉传佛教里这些长老。我们国内现在也有，都经过考验，早就修行成就的。年轻里面，我不知道，我没资格去认定谁，认可谁，只有他的师父可以认可他。
　　现在当今佛教界，我们中国非常主要的一股力量就在五明佛学院。因为法王如意宝以他的威德力培养了很多的后来者，堪布活佛三百多位，五明佛学院登地以上菩萨三百多位的美名就从这里来的。平时供养一个阿罗汉都供养不到，别说登地菩萨了。供养千僧斋就是为了供到一位阿罗汉，所以我每次去学院都要打斋，不去我也打斋，钱寄去打斋。

亲近典范 培植信根

　　我们首座和尚每次到我们这里来拼命打斋，一打打个几十堂斋，打电话打回去给徒弟，我给你打上斋啊，回去你钱再给我，就这老和尚才会这么做。我想想一般性我不会这么做，我做什么功德我都自己做掉，因为毕竟我年轻，我还没有那个威德力。
　　丛山长老他老人家一百岁了，像天宁寺那个宝塔，私人老板合资的股份制的，老和尚还捐了将近三百多万呢！所以他说什么，弟子们毫不怀疑的。我是二十几岁出家的，分别心还比较强，情愿做保守一点。越是大功德都不好讲，因为还要解释，你说功德大，大到哪儿，你还要解释。
　　这位老人家，你们看，祝贺百岁生日那天，主持法会的是天宁寺方丈啊，松纯老人家给他主持的。那张照片你们看到没有？网站上有的没注明，那个拿话筒讲话给他祝寿的是天宁寺方丈哦，国内外闻名的大和尚亲自给他主持百岁寿辰。
　　丛山长老是天宁寺西堂和尚，我这边请他为首座和尚。我这边也不是乱请的，唯一的一位首座和尚。其实我庙里可以请好几位首座，然而我也很慎重。什么叫首座，我们大家学习的模范，典范，向他学，不是说我请他做首座他才这样。
　　他来是很不容易的，打听了多久啊！我从大佛寺出来之后，他就一直没见过我。我刚出家到大佛寺的时候就认识他了，每年至少一次到两次去大佛寺，到了那边就打斋，他一路上大佛寺、国清寺去打斋，每次到大佛寺要住几天，跟我师父是老交情了。我师父好像二十五岁的时候，他就认识我师父，老的同参道友，感情很深的，每次到那都要住几天，这样的缘故我们就认识了。虽然我们纯粹是后学，但是老人家就记得我们。
　　我一般性习惯是不带手机，也很少打电话，教内也都很少。他老人家很奇特，电话本子随身带，很厚的一本。以前我也没有手机，也没有联系号码，他后来到大佛寺一直打听我，那个净庆到哪里去了？多少年打听不到。后来是在国清寺释净法师那，才打听到我在慧日寺，叫他亲自派车送过来。
　　而且那天还真奇特，我正好去国清寺，他到我慧日寺来了，打电话给我：“你在哪里？”我说我在国清寺，他说我到你慧日寺来了。国清寺的当家陪他过来的，所以第一次还没见到，第二次来我才见到。知道我在这里了，一年来个几次，每次来都打斋供养，这是一个老和尚对佛教前途，对我们后学的一种鼓励。
　　佛教界这些老一辈的学习佛法，你靠近这些人，好了，虽然你还没有开智慧，但是靠近他们，你有一种宗教情操会生起来。这个很重要很重要，对三宝有不退转的信心就是从这里面开始扎下根的。有时候自己看书，因为你的分别心，有时候产生过失也不一定呢！所以佛法，除了这些善知识有传承，你自己学佛也得有这些传承，去感受，这个很重要。
　　以后你们有机会可以参学老人家，丛山老和尚。他的话更加不一样，很淳朴的，一百岁的一位老人，看起来像小孩一样，该说说，表现不好他马上也会板脸，他不需要一点伪装。