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回向分为几种?各具备何种功德?
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问:回向分为几种?各具备何种功德?
答:回向分为有毒回向和无毒回向。
有毒回向:即使获得增上生安乐之善果,但因实执三轮(回向之境、回向之功德和回向者),未能于轮回中解脱,此为“有毒回向”。未依三殊胜(善念发心、无缘正行、无毒回向)摄持之一切善根皆为“有漏功德”,其异熟果仅为人天福报,非为解脱之因,当福报穷尽时,仍堕恶趣。故欲求解脱之行者,为避免此等有漏功德,应以三殊胜法摄持一切善行,使点滴善法亦汇入诸佛菩萨之功德海中,无漏形成解脱之因。
无毒回向:无毒回向分为“真实回向”与“随顺回向”两种。以三殊胜法摄持的一切善法功德称为无漏功德,此乃成就解脱之因。
真实回向:《慧海请问经》中曰:“水滴落入大海中,海未干涸其不尽,回向菩提善亦然,未获菩提其不尽。”若一滴水融入大海,大海未尽时,其水不消亡。同理,回向一切智智佛果大海之善法,在未证菩提前,此善根无腐朽,亦不唐捐。
随顺回向:我等以往所积累之善法,未来将要积累之善法,当下正在积累之善法,及诸佛菩萨无漏善法、一切有情有漏善法,聚集一体,为一切有情远离三界轮回的苦因及苦果,速证佛果,故十方三世诸佛菩萨、历代传承祖师和大恩根本上师如何回向,我即如是回向,如《普贤行愿品》中普贤菩萨之回向。能依文明观者,随文作观;不能明观者,先作观想、后诵回向文。
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“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向?作为次第根机者应该如何回向?
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