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学佛次第入门 第二章 佛教缘起及历史 第十二节 佛法传入中国
 
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佛教缘起及历史 第十二节 佛法传入中国

       据史书记载,佛法传入中国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),而实际上在此之前已有佛法传入中国的记载。根据《朱士行经录》载:“秦王四年,西域沙门室利房等十八人,始赍佛经来华,王怪其状,捕之狱,旋放逐于国外。”《魏书·释老志》载:“前汉武帝狩中,霍去病获昆邪王所献金人,长丈余,帝以为大神,列于甘泉宫,焚香礼拜”等等。     
       现代学者普遍认同的是《三国志·魏志》裴松注,即:西汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏国使伊存为博士弟子景卢口授《浮屠经》为较可信的史实。然而佛教史在诸说中,一直以“汉明感梦,初传其道”的说法最为盛传。
       东汉永平七年,汉明帝夜里梦到一位周身金色的人,飞行于殿庭之间,且头顶有圆光,次日清晨,就问众位大臣:这是什么吉祥的征兆?太史傅毅回答说:根据《周书异记》的记载,在周昭王的时候,就有过五色光贯入皇宫的事情,当朝的太史苏由上奏昭王说,有个大圣人已经出生在西方,所以显现这样的瑞相,一千年后,他的言教会传到我们这里,于是昭王当时就下令记载下来。皇上您的梦正是应了这个预言啊!汉明帝听后,就派王遵、蔡、秦景等十八人西去求法。他们一行到达月氏国后,遇到了迦叶摩腾、竺法兰这二位尊者,用白马驮着佛经和佛像,他们正想到中国弘法,然后就于永平十年(公元67年)一同来到当时的首都洛阳。皇帝下令增加一个政府办事机构 ——佛寺,这就是具有划时代意义的白马寺,这也是中国有佛教寺院和翻译佛经的开始。二位尊者在白马寺翻译了中国的第一部佛经《四十二章经》,因全经共有四十二章而得名。经文的说理方式平易简明,每章内容简短扼要,全经大意是说出家、在家应精进离欲,由修布施、持戒、禅定而生智慧,即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。
       新来的佛法受到朝廷的护持,上至百官宫娥、下至黎民百姓,许多人都要求出家,以期修证圣果。皇帝就下令建造了十座寺院,京城外面七座用来安僧,城内三座用来安尼。从此三宝皆备,佛法在中国开始流行。不过,这则流传最盛的佛教初传说,如以史实的角度来考证,则存在问题,此处从略。

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