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心境的好与坏
 
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心境的好与坏 ──苦乐由心.炎凉在我

很多人都到寺庙里来向我诉苦,说自己如何的烦恼,如何的不快乐。这些问题,有什么方法可以解决呢?

人都愿意追求快乐,但人生总是苦多乐少,快乐的出现往往都是短暂的,瞬间即逝,无法停留,而苦恼却日夕相伴,时刻相随,挥之不去。为什么会这样呢?其实这是心态或心境的问题,许多时候,是因为我们对别人、对外境或求不得、或不满足所引起的,所以,如何调适我们的心境,让我们以一个正确的态度来面对世界、人生,实在是非常的重要。

真正倍伴随我们一生的,其实就是我们的心境。我们很多人可能已经拥有健康、财富、美貌,甚至是权势、地位,可是仍然感到不快乐;得到的当下,只有片刻的欢乐,而失去的时候,却唉声叹气,怨天尤人;要知道,世间的事物都不是永久的;所谓「人无千日好,花无百日红」,我们的健康,就像日月阴晴,有圆总有缺;财富,就好像水中的浮萍,有聚总有散;美貌,就好像春天里的花儿,经不起几场风雨就要凋谢;而权势、地位,更像天上的浮云,变化不定,飘忽莫测。试问有什么能够把握得住的呢?唯有我们的心境,它就像呼吸一样,始终伴随着我们;好的心境,是我们自己营造的;心境决定了我们做人处事的态度,好的心境,令我们变得积极进取,坏的心境,令我们消积低沉。

很多年前听过这样一个故事:

从前有位秀才两次进京赴考未第,又第三次进京赶考,住在一个经常住的旅店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦梦到自己在墙上种白菜,第二个梦梦见下雨天,他戴了斗笠还打伞,而第三个梦是梦到自己成亲了,和新娘子躺在一起,但是却背靠着背。

这三个梦似乎都有些深意,可能内有玄机,但是又百思不得其解,于是秀才第二天就连忙去找算命先生解梦。算命先生一听,竟然拍大腿说:「你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?和新娘躺在一起却背靠背,将来岂不是不能长相厮守吗?」

秀才一听,心灰意冷,伤心欲绝,想到自己寒窗多年,却连一个功名都图不到,把心一横,便想悬梁自尽算了,刚好给店家碰到了,及时拦阻了他。

秀才把做梦解梦的事如此这般地说了一番,店家听完后:「哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次是大有希望,一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次是万无一失吗?跟新娘背靠背躺在一起,不是说明你翻身的时候就要到了吗?」

秀才一听,更有道理,于是精神振奋的参加考试,居然中了探花。

由此可见,好的心境,可以说是成功的一半。其实,秀才高中探花,并不是上天的恩赐,而是他转变心境后,所激发出的热情与生命力。
而心境好坏的转变,其主宰在于自己而不在别人。

民间有一则故事说:有个老婆婆,她有三个女儿,一个卖雨伞、一个晒盐、一个种葡萄,生活过得挺好的。可是老婆婆却天天发愁,雨天愁、晴天愁、刮风下雨也愁,每天就是不开心。于是便去请教法师;法师开导她说:「你何不这样想呢?最理想的就是,夜下雨,日晒盐,刮风绕过葡萄园。你在晴天的时候,要为卖盐的女儿高兴;在雨天的时候,要为卖伞的女儿高兴;不刮风的时候,要为种葡萄的女儿高兴;那你不就天天都高兴了吗!」老婆婆转念一想,还真是这么个道理!从此愁云散尽,笑口常开。很多时候,我们又何尝不是像这个老婆婆一样呢?

其实是苦是乐,全凭自已的判断与决定,和客观环境并不一定有必然的关系。所以佛教说「苦乐由心,炎凉在我」,许多时候,烦恼都是我们自己找来的,自己制造出来的;天堂与地狱的差别,其实不过是一念之间,问题就在于我们如何改变、调节自己的心境。


当然,要保持好的心境、培养好的心境,并不是要我们只活在个人的世界里面,拒绝正视现实,而是超脱世俗的困扰、红尘的羁绊,进入一种开怀、豁达的生命境界──在失落之中不悲观,在安乐之中不迷失,有处变不惊、宠辱皆忘的情怀,不为一己之事而忧心忡忡,不为个人利益而斤斤计较,对人对事能宽容以待,想得开、看得透。

因此,只有善于营造好的心境、保持好的心境,我们的人生才会有动人的风景。好的心境,在生活中是何其的重要!我们别小看心境,好心境是阳光,能让我们心花怒放;好心境是春雨,能让我们活力充沛;好心境是乐曲,能让我们欣赏生命的优美旋律,感受到生活中无边的乐趣。而坏心境却如恶魔、如瘟疫、如黑云、如放射着寒光的利刃,它会令我们终日陷入愁云惨雾之中,郁郁寡欢,了无生趣;它会让我们暗暗损害健康,无药救治,一蹶不振。

可以说,好心境的营造,是在各种压力充斥的现代社会中的一种思想、文化和精神的自我拯救,是一种对现实生活的超越──虽然遇悲不伤,遇喜不乱,完全拒绝外境的诱惑,做到如《心经》所说的「无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法」,并不是常人所能为的,但是经常审视自己的内心、检点自己的行为,摆脱烦恼的束缚,顺从理性的指导,做到自知而无困惑,自信而目标稳确,自觉自律而心意平和,却是每一个人经过努力,不断提高修养内涵和精神悟性,都能做到的。

凡事都能向好的、乐观的、积极的方面去想,一切的得、失、顺、逆境界就能坦然面对;坦然能令人豁达,豁达能使人开朗;开朗的人总是更能适应外在环境的变化,不悲观、不气馁,以正确的人生观,修正自己的错误,多做好事、善事,利已利人,知足常乐。这样的话,我们还怕没有好的心境吗?

 


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