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自醒与我见
 
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自醒与我见

源纯

  作为21世纪的僧人,我们有义务为世界的和谐发展做出贡献,同样作为21世纪的学僧,我们更有责任为社会的和平稳定做出牺牲,因为我们是出家人,出家人为了什么?出家人与世无争,为了了脱生死,同样作为人们心灵的导师,我们更要为人们排优解难。

  “人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身。”今天我们有大好因缘出家,为什么不珍惜这多少世才修来得福德因缘?为何要虚度光阴?可怜啊,可怜!

  现在社会发展了,人民生活水平提高了,国家宗教信仰自由政策也落实了,而我们佛教界跟上时代的步伐了吗?我们在社会上的地位如何?同修们,我们该反醒反醒了,时代是在向前发展的,我们不能糟蹋了祖师大德们创下的基业,靠老本吃饭,这样下去,总有一天我们会垮掉。

  外道再强也毁灭不了佛教,怕就怕在佛教内部起纷争,中国历史上三武一宗之法难,还有佛教在印度之灭亡,充分证明,如果我们自己不团结,自己不争气,佛教之灭亡将不久矣!

  我们时常看到攻击佛教的文章,俗话说无风不起浪,现在出家人鱼龙混杂出家的越来越多,当然免不了犯戒之事,就像我们同一班的学生一样,同样的环境,但学习却有好坏之分,因此,我们看问题要具体问题具体分析,不能一概而论,我们十直伸直还参差不齐,何况我们不是圣人,是非好坏怎能随便评价?做好自己分内的事,从小事做起,从一点一滴做起,这才是我们应该做的。

  佛在世时,有六群比丘示现不如法之事,从而有了制戒之因缘,而生在末法年代的我们,佛陀之戒律千百年来能留传至今,说明它有积极的意义,我们还要有什么疑问?

  《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”我们的疑问,在经藏典籍里面都能得到最圆满的答案,何必去心求外法?我们现在应该做的就是常思己过,勤修戒定慧,以六和敬为准则,其他外在的东西何必去贪求,这对我们修行有益吗?

  在我出家之前,我在电视上看到过出家人,那时我非常羡慕他们,他们与世无争,超凡脱俗,真可谓洒脱……

  后来我出家了,我也想过他们的生活,不想再过问世俗之事,可我错了,也许,我当时的想法太幼稚,现在的社会环境太复杂了,寺院都成了旅游景区,大部分都步入了商业化,原来清净的梵刹,现在也变得喧哗不堪,寺院一旦商业化,接连而来的就是利益冲突,出家人与世无争,何必去贪求那些名闻利养,这些只能滋养我们的贪心,与修行相悖理,我们出家的目的为了什么?难道就为了这些?想想吧,我们的道友们!

  做为21世纪的僧人,我们不仅仅吃斋念佛,还要融入这个社会,我们要知法懂法,这样我们的合法财产才不会被任何团体或机构所侵占,现在,我们要“内强素质,外树形象”这才是实际可行的,从此刻起,不管你我基础好坏,我们就从自身做起,从一点一滴做起,做一个合格的僧人,充分树立有一个好的僧人形象。


 


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