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正念动中禅的原理与方法 贰、正确方法 四、心中不默念,不标记
 
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四、心中不默念,不标记
 
问:心里如果有一个节奏跟着动,这样可以吗?
答:只要觉知手的动作,不要管那个节奏。
 
问;念佛或持咒时可以同时练习手部动作吗?
答:如果一定要念佛或持咒,先念完佛或持完咒后再练习手部动作。
 
问:初学的人常常正念不强,觉性不足,所以在走路或做事情的时候都妄念纷飞,隆波是否赞成在开始的这个过渡阶段,用默念的方式来辅助,或强化这个觉念?比如说:手举起时默念“举起”,脚跨出时,心里面默念“跨出”,跨左脚就念“左脚”,跨右脚就念“右脚”,可以这样辅助或强化觉念,渡过刚开始的那个阶段吗?
答:行、住、坐、卧的时候,知道自己在行、住、坐、卧就好了,不需要去想现在在做什么。这个方法不要默念或标记。这个方法是要“知道”,有“觉性”(sati)。只要知道、有觉性就好了,不用默念。在行、住、坐、卧之中,知道自己在行、住、坐、卧,不需要去默念“我现在在睡觉”,知道就好了。
你要说是单纯的内观也可以,没有别的东西,就是单纯地知道。要培养的是这个觉性,如果去默念或标记,那就表示给它加上东西了。动中禅不要这些,全部把它去掉。
 
问:隆波强调的就只是单纯的知道。动中禅的特色就是单纯的知道?
答:是的!就只是单纯的知道。就是这么简单。
 

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