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快活烈汉释妙普
 
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快活烈汉释妙普
慎独

  据《五灯会元》卷十八记载:高僧释妙普,号性空,汉州(今四川广汉县)人,姓氏不详。在其很小的时候,就投身于当时赫赫有名的黄龙死心禅师法座之下,密受心印。其品格高清远致、出尘拔俗。由于他特别仰慕唐代高僧船子德诚禅师的遗风(船子和尚为青原行思下药山惟俨法脉,悟道后即泊舟于华亭,传法于道吾之后,即覆舟入水而逝),因此证道之后,便于秀水之畔,青龙城外结茅为庵,诵经念佛,每日还以吹弄铁笛自娱自乐,人称妙普庵主。

  妙普禅师喜欢吟诗作对,时有脍炙人口的诗偈传世,譬如:《山居》偈云:“心法双忘犹隔妄,色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过,不知谁是住庵人?”《警众》偈云:“学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令,不动干戈致太平。”又云:“不耕而食不蚕衣,物外清闲适圣时。未透祖师关捩子,也须存意著便宜。”又云:“十二时中莫住工,穷来穷去到无穷。直须洞彻无穷底,踏倒须弥第一峰。”

  宋高宗赵构建炎初年(1127),贼寇徐明等人趁当时天下大乱,四海纷争,国家不平之机,发动叛乱,途经乌镇一带,沿路抢掠、屠杀百姓,手段之毒辣,屠戮之人众,令人谈“徐”而色变,纷纷逃亡。妙普禅师听说之后,不禁大加喟叹:生灵涂炭,我身为佛门中人,应当舍身救助。于是他独自策杖前往贼营。

  贼兵见到禅师安稳自若的样子疑虑他是奸细想耍什么花招,于是就询问他是何人,从哪里来,到哪里去。妙普禅师答道:“我是一个僧人,由青龙庵来,往密印寺去。”

  贼兵见他无所畏惧很是恼火,就要杀了他。

  妙普禅师早已将生死置之度外,只求能以一腔正气,救民众于水火之中。他说:“大丈夫要头便砍去,你们何必如此暴怒,我是必然一死,不过,在死之前,我希望你们能给我一碗饭吃,好给我送终。

  贼兵见他是个出家人,便想在他死前戏弄他一下,便给他准备好了一碗肉食送了过来。妙普禅师一见,没有犹豫便按照寺院日常的礼仪把它供奉给了佛祖;然后回转身来,问贼兵道:“我就要死了,谁给我写一篇祭文,也好昭示我的德行功业,让天下人知晓?”

  贼兵们纷纷大笑,认为和尚过于愚蠢不化,死之将至,写不写祭文又有什么用?妙普禅师就向他们要来纸笔,自己略加思索,便挥毫大书起来。

  祭文内容如下:“呜呼!惟灵劳我以生,则大块之过;役我以寿,则阴阳之失;乏我以贫,则五行不正;困我以命,则时日不吉。吁哉!至哉!赖有出尘之道,悟我之性;与其妙心,则其妙心。孰与为邻?上同诸佛之真化,下合凡夫之无明。纤尘不动,本自圆成。妙矣哉!日月未足以为明,乾坤未足以为大,磊磊落落,无挂无碍。六十余年,和光混俗;四十二腊,逍遥自在;逢人则喜,见佛不拜。笑矣乎?笑矣乎!可惜少年郎,风流太光彩,坦然归去付春风,体似虚空终不坏。”

  写完了祭文之后,妙普禅师又朗声颂读了一遍,然后把毛笔一扔,端起刚才供奉在佛祖面前的那一碗肉,用筷子一夹就大口大口地吃起来了。

  贼兵们一见,都哈哈大笑起来。

  妙普禅师吃完肉,对着那群贼兵们说首:“劫数既遭离乱,我是快活烈汉;如今正好乘时,便请一刀两段。”然后大呼:“斩!斩!”

  贼兵们非常惊异,被他如此豪爽、视死如归的态度镇摄住了,纷纷向他稽首谢罪,然后护送着他离开了兵营。

  在此之后,贼兵没有再骚扰百姓,那些逃亡的人也纷纷返回家园,过上了安定的生活,而这全是妙普禅师的功劳啊!

  从此禅师声名远播,道俗仰慕求教者不绝于途,而禅师依然不改行云流水的摆渡生活。

  绍兴年间,冬天,妙普禅师预知大限时日将至,于是自己制作了一只大木盆,又在上面凿了一个大孔洞,塞以木栓。然后他特地修书一封,寄给雪窦岁持禅师,告诉他说:“我将要水葬自己。”可是,到了约定的时间,岁持来到后,发现妙普还活得好好的,于是就作了一首偈语调侃他说:“咄哉老性空,刚要喂鱼鳖;胡不索性去,只管向人说。”妙普笑着说:“我请您来就是要你来做个证明的。”于是遍告僧俗,四处散布消息,他就要水葬了。

  那天,大家齐聚青龙庵前的河岸两边。妙普禅师开示法要说偈云:“坐脱立亡不若水葬,一省柴烧二免开圹,撒手便行不妨快畅,是谁知音船子和尚,高风难继百千年,一曲渔歌少人唱。”

  说完就趺坐在早已放置于河中的大木盆之内,然后口吹他那心爱的铁笛,顺流而下。河岸两边的弟子追随不舍直到东海之滨。妙普拔下木盆孔洞的木塞,待里面进了一些水之后又塞紧木塞,这样船在水里盘旋却滴水不进。妙普禅师一边吹着铁笛,一边吟唱道:“船子当年返故乡,没踪迹处妙难量;真风遍寄知音者;铁笛横吹作散场”。

  众人目送禅师顺水渐去渐远,那铁笛呜咽回响于苍茫的水天世界。远远地,人们却又蓦然地看到禅师的铁笛掷入虚空,而他的人也同时进入到了虚空,不见踪影。大家纷纷伤心地痛哭起来,然后又开始纷纷寻找禅师的画像作为纪念,或挂在厅堂之中顶礼膜拜。

  但是,三天之后,却又有人在青龙庵河边的沙滩上,发现妙普禅师盘膝端坐,容颜润泽,红光满面,跟他生时毫无二致。于是便将他接回庵中,供奉了五天才火化,舍利大于豆者不计其数。火化时,有两只仙鹤盘旋空中,火尽才离开。是年,妙普七十七岁。他的好友岁持禅师以偈悼念云:“僧不僧俗不俗,曾得死心亲付嘱,平生知命只逍遥,行道苦无清净福,东西南北放痴憨,七十七年捏怪足,漆桶里著到,波里涛洗浴,个中谁会无生曲,随流去又流归,莫是庵前恋筇竹,阿呵呵老大哥。快活谁人奈汝何。”

  后来,人们就在青龙庵给他建筑了一座塔,以纪念这位气宇宏迈、不畏贼兵、超越生死的禅师。他的洒脱自如,无挂无碍亦是禅者性情的写照。而他所开创的青龙庵,也香火不断,日益兴隆、光大起来。
 
 


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