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这不是三言两语就能够告诉人家的
 
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这不是三言两语就能够告诉人家的……
 
心念产生,那我就马上提起──不透过第二念、不透过心王。你一直把心觉照在这个点上,那就对了!
 
…………… 我们要保持一个敏感度, 心王的作用是怎么样?你要弄清楚, 心念的产生是怎么样?我不清楚。 那么, 我在那个清楚跟不清楚之间, 我保持一个很高的觉照能力。 什么时候你发现── 哦!原来 这个叫作心念的产生 那个就是心王。 那么,我应该要 尽量向「心念的产生」那边靠过去。
 
一次产生一次经验,两次产生两次经验,要每一次「色声香味触法」和眼耳鼻舌深意「六根」一接触的时候,那我马上就能够提起心念,那么,作用、不作用就马上发生了。假如不作用,那心念就不产生。
 
可是,一作用啊!那心念产生,那我就马上提起 ──不透过第二念、不透过心王。如果你一直把心觉照在这个点上,那就对了!
 
禅!它的功夫是用在这里!这不是一般语言能定义的,也不是一般人所能讲的「我的功夫怎么样」……那他就能讲的出来的。在那种状况中,你怎么样来说明──「我的心是保持在……」在哪里啊?这不是用语言讲的。
 
「心王是怎么作用的」?你自己是能够觉知得清清楚楚,没有错!但这并不是三言两语就能够告诉人家的。现在我们在禅堂里,我这样一讲再讲,你大概知道我在讲什么,我想换你去跟人家讲,你会讲的「雾煞煞」的,人家也不知道你在说什么。
 
讲那么久了,我们进入状况了、我们有共识了、我们有默契了……我一提,那你大概能知道我在讲什么,但是,不在这里面受训的人,你想同他讲,那么,从盘古开天讲到世界末日,你也讲不完。那个东西自己觉照,朗然无疑;你去跟别人讲,别人是一头雾水。
 
所以,这种语言模式非常重要。那么,你能把自己维持在那个地方,就看得到、摸得着,可是,别人却不知道。……………
 

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 你已经找到这个正确的原点
 摸索到这里,我得到什么?
 怎么样才能够不受心王作用的影响?
 好好用心,没有做不到的!
 先把自己的妄想心停下来
 禅行与唯识不是没关系,我们都在行
 为了不犯戒,那你就必须「忍辱」
 当家作主就是不受心王的影响
 你都被心王操纵了,却不知道!
 从智慧入!随时检视自己的身心
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