[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


棺材是装死人的 不是装老人的
 
{返回 净界法师 文集}
{返回网页版}
点击:4556

棺材是装死人的 不是装老人的!

净界法师

1)我们总是觉得我会经常的存在在这人世间,所以我要把所有的精神体力用在经营今生。要思维死无定期,棺材是装死人的,不是装老人的。

2)等临命终的时候,今生经营完全破坏掉。为什么当我们知道自己有癌症的时候,我们会非常地不能接受?因为我们从来没有想到我们会死亡。

3)我们想要积集来生的资粮应该要当下马上去做的,因为死亡是没有决定的日期。

4)念死无常就像一个照妖镜,这样一观下去,你马上就看到哪些东西是暂时虚妄的境界,哪些东西是我们真实的功德、真实的归依处,马上能抉择出来。

5)你对来生没有规划,来生还是会到来。

6)如果你到现在还是很怕死,那我保证你没有做好来生的规划,你只规划到今生。

7)当死亡到来的时候,你后面是一场问号,何去何从?你一定恐怖,你不知道要去怎么样面对未来。

8)一个人如果把死亡当作生命的断灭,生命的结束,所有生命的结束,那你一定怕死。

9)如果没有来生,其实你不需要修行的,你就及时行乐就好了嘛!你干嘛要积集资粮呢?

10)念死无常可以让我们看到很多生命的真相,更深入的真相。真实的我们就要花更多的时间去积集,虚妄的话,暂时应付一下就好,反正迟早要破坏的。

11)唯识学上说,不要说你造恶业,就算你造善业,临终的时候恐怖对你非常不利。诸位知道吗?即使你造善业,你临终因为恐慌害怕,都会让善业表现不出来,可能会刺激你前生的恶业出来。所以你临终的恐惧对你是非常伤害的,没有好处的。而你要避免恐惧,只好早一点做好规划。


{返回 净界法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:临命终时能否过关 放下因缘观照现前
下一篇:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业!
 摄大乘论讲记 第五七卷
 《灵峰宗论》导读讲记 第十九卷
 你是不是具足被佛度化的因缘
 他对来生没有规划,所以死亡对他来说就是一个毁灭
 佛法修学概要
 佛遗教经讲记 八
 静坐念佛五点记数法
 佛说四十二章经讲记 五
 行为是暂时的,思想是永久的
 摄大乘论讲记 第六六卷
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 长长的回乡路[栏目:感悟人生·学诚法师]
 二、佛陀和世尊是谁?[栏目:基础佛学常识100问]
 第四章 永恒的真理 Chapter 4 Timeless Truth of the Buddha[栏目:佛教徒信仰的是什么 What Buddhists Believe?]
 智者[栏目:智空和尚讲禅]
 一翳在眼,空花乱坠[栏目:超然法师]
 智者大师前期思想中的心灵哲学 三、四种心[栏目:吴汝钧教授]
 请问顶果仁波切是示现有佛母的瑜伽行者,为何要穿比丘戒衣呢?[栏目:昂江扎西仁波切]
 十善业道经讲话 第二十九讲[栏目:南亭法师]
 持明前贤修规·老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第九讲[栏目:阿秋喇嘛传记·讲记]
 百喻经 9 叹父德行喻[栏目:百喻经·白话文]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com