[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


佛指来台内情
 
{返回 福报哪里来·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
点击:2370
   佛指来台内情
  
  昔曰:凡是国与国的往来,团体与团体的互动,个人与个人的利益往返,皆以实物做为信物,彼此征信,进而演变为订定协约的形式。如:和平协约、两岸协定、中日和约,以及来自民间的「契约」等等,皆用作「征信」。
  
  中国大陆的佛指舍利来台供养,必然也有协约。两岸多年来各种规约无有竞争,彼此欲透过协商谈判以达成共识,难矣!就佛指舍利来台一事,签订协约的过程虽仅是条文与数字的组合,但期间往返、组织、协调此事,实非外人所可想象。大陆虽表诚意,愿将国家珍宝借迎台湾供养,但为了佛指舍利的安全、运输,活动的参与人士、人数,其间的每一细节、环扣,非容易解决得了。
  
  恭迎佛指舍利来台,可说是宗教界的大事,大陆方面全力支助我方,我陆委会、内政部等单位,也全力协助各项所需。就如两岸人士往来恭迎佛指舍利,若无出入境单位的协助,实在不易成行。
  
  说到佛指来台的安全问题,众人皆说:「安全!安全!」但,安全的标准在哪里?安全的底线在什么程度?如空运,飞机就安全吗?说安全设备,防弹玻璃就能万无一失吗?佛指舍利供奉的地方,经过几番安全上的考虑与防备,然佛指舍利为大陆所有,他们可尽量要求,但台方进行的工作,要想一切尽如人意,实在难矣!
  
  我们也感谢大陆官方人士,将此事归为「宗教」事务,然而佛指是超越一般文物的价值,已被视为国宝级的圣物,就佛弟子的立场,也能感受到大陆的好意了。现在佛指舍利终于来台供养了,双方所订的协议内容,要待佛指舍利归回法门寺,其中无有意外,才算功德圆满。
  
  其实,人与人之间用和约来相互约定,实为不得已的下策。自古君子一言,驷马难追,因此说话算话;过去君王金口玉言,不可更改,全凭彼此信用。守信、守义,甚至心中一念,皆愿照实完成。就如我曾动过「想要报答您」的念头,虽是一念,多年后仍念念于心,总希望能早日完成此念。但现在信用已不可靠,即使将契约对簿公堂,人们仍会为自己的利益,使尽浑身解数以争夺之。
  
  世间有句话说,不侵犯条约最为有用,因以彼此互不侵犯为基本道德。佛教中的五戒,不杀生,即对生命、个体的不侵犯;不偷盗,即对财产、财物的不侵犯;不邪淫,是对身体、名节的不侵犯;不妄语,是对名誉、信用的不侵犯;不饮酒,乃对毒品、健康、思想、理路的不侵犯。能守五戒的人,则人与人之间就不需其他条约来相互规范了。
  
  两岸和平统一滞碍难行,因互信不够,因文字执着,所以单凭协约,不易达到。唯有退而求其次,即便无法统一,也可做到互不侵犯,如此也成为差可告慰的协约了。
  
  《人间福报》2002年3月24日

{返回 福报哪里来·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:鞋子的启示
下一篇:佛指出土奇迹
 闲话
 中心
 我在想什么?
 华灯初上
 冲突的可怕
 人有哪几种?
 职务伦理
 佛指出土奇迹
 营造气氛
 余地
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 一念菩萨心德行已增长[栏目:圣开法师]
 大方广佛华严经讲记 第二0九三卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二十一集]
 宁玛巴本尊生起教授——无二双运明穗要解 序言 目录[栏目:嘉初仁波切]
 须菩提长者[栏目:佛宝论·明贤法师]
 破裤子的故事[栏目:戒嗔的白粥馆]
 第九章 藏密的特别法器 (唐卡)[栏目:佛教的法器]
 譬如蛇经 (节译)[栏目:巴利语佛经选译]
 「同圆种智」略考[栏目:高明道老师]
 企业家禅定营--了解缘起性空,才能了解如来真实义(答企业家问)(72~78)[栏目:傅味琴居士]
 格言集锦[栏目:佛教手机短信]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com