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门里门外
 
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   门里门外
  
  云门禅师去参访汾阳无业禅师,到了无业禅师的道场,正是薄暮时分。云门使劲地敲着深锁的两扇大门,半天过去了,知客师父来应门,云门道明来意之后,抬起一脚正跨入门槛的时候,知客师父出其不意用力把门一关,把他这只脚压在里面了。
  
  「哎哟!好痛哟!」云门禅师痛彻心肺地叫着。
  
  「谁在喊痛呀?」知客师父佯装不知地问。
  
  「师父!是我啦!」
  
  「你在哪里呢?」
  
  「我人在外面。」
  
  「你人在外面,怎么会痛呢?」
  
  「因为你把我的脚关在里面了。」
  
  知客师父一听,大喝一声说:
  
  「你还有里面、外面啊!」
  
  云门禅师虽然被压断了一条腿,但是这一关一阖却截断了虚妄纷纭的世界,证悟了内外一如、平等无二的道理。
  
  每一户人家都有门,门里门外,大不相同。门,要遮风避雨,保障居住的安全。家,是安乐窝,家里面的东西都是我的;门外,风雨满天,门外的东西,属于他人所有。
  
  陶渊明在《归去来辞》说:「园日涉以成趣,门虽设而常关。」门,要可关可开。开门迎客,开门就教,开门才能走进社会,开门才能走入人群,开门才能走向世界,开门才能走往未来。
  
  佛教的门很多,华藏玄门、不二法门、无边法门、佛门广大、普门大开。佛教有八万四千法门,接引各式各样的人等,佛门普为一切众生而开,但是有的人急急忙忙走进山门,过不了多久,又急急忙忙的走出山门。所以在寺院的山门,有一个对联写着:「问一声汝今何处去,望三思何日君再来?」,横标则是「回头是岸」。
  
  有形的门再怎么多,再怎么开,如果心门不开,宝贝不得进来。在佛光山的不二门,有一首对联说道:「门称不二,二不二,俱是自家真面目;山为灵山,山非山,无非我人清净身。」
  
  门,当开则开,当关则关。尤其我们的六根门头,更要时时把守好,所谓「六根门头尽是贼,昼夜六时外徘徊,无事上街走一回,惹出是非却问谁?」心门不关好,小偷进来,盗走功德法财事小,有时惹祸上身,陷入绝境,万劫不复,岂能不慎乎?
  
  《人间福报》2002年1月20日

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