三六  鸟本生谭
                                                                (菩萨═鸟)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对烧失庵之比丘所作之谈话。某一比丘，
    于佛之前授得禅定法后，由祇园精舍出发往拘萨罗国，于近某边鄙村之林中住一僧
    房；恰于最初之月 1，其庵被烧掉。
        彼比丘向村中诸人告述。村人云：「予等之土地干旱，先行灌溉，灌溉后莳种，
    施种终了结垣，终了刈割，刈割终了后舂捣。」如是工作中渡过三倨月。
    于三个月间彼比丘于原野为不愉快之生活，修行禅定，一无所得。彼于自恣 3后，
    往佛之前，礼拜后坐于一隅。佛亦叮咛问候后，佛问曰：「汝比丘！雨安居 4生活安
    乐否？达于正确之禅定否？」彼比丘述所遭遇之事而答曰：门因无适当之僧房，未得
    达禅定之极地！」佛言：「汝比丘！汝前生为动物尚知对自己之适与不适，汝何以仍
    不解耶？」于是为说过去之事。
216     主分  昔日，于波罗奈梵与王治国时，菩萨生为鸟，受群鸟围绕，于枝叶茂盛
    繁密之大树附近之森林中住为栖家。某日树枝相互摩擦，灰尘跌落，升起火烟。菩
    萨见此自思惟：「些一树枝相互摩擦，将欲生火。此火落于古枯叶之上，则己物相燃，
    将烧及此树！我等不能住于此处，必须由此场所逃往他处。」彼向鸟群唱次之偈：
                  鸟栖之树          今自吐火
                  鹅鸟！今赴他处    寻避难所
        与习菩萨(鸟)言行之鸟，立即随菩萨飞往他处。然不学之愚者云：「此如滴水
    之中见鳄鱼！」彼等不从菩萨之言，仍居其处。此后不久，果如菩萨之思虑燃烧起火，
    烧尽其树。当焰烟升起之时，烟熏鸟多盲目，不能飞往他处，逐一落入火中，均被
    烧死。
        结分  佛言：「汝比丘！如是如前生为动物住于树枝，尚知对己之适与不适，汝
217 何以尚不了解？」佛述此法语后，说明四谛，说四谛竟，彼比丘安住于预流果。佛更
    连结作本生今昔之结语：「尔时从菩萨所教之鸟是佛之伴随比丘，贤鸟实即是我。」

    注 1  最初之月谓比丘最初居住之月。又比丘等定居者，多限于雨期之间，此系指雨安居第一月
          而言。
       2  除草(niddayitva)将草刈除之意。
       3  自恣(pavarana)为佛教雨安居终了所行之仪式，相互就戒律之持犯及其它寻求自由批
          评之会座。此谓之自恣，又名随意。
       4  雨安居为雨季(五(四)月十六日至八(七)月十五日，或六月十六日至九月十五日三个
          月期间)，乃万物生成时节，防止外出杀害虫蝼，同时为正当学习之时期。