一○○  嫌恶色本生谭
                                                                (菩萨═王)
        序分  此本生谭是佛在军第亚都之军头波漠林时，对哥利亚王之姬苏波瓦萨信
    心诚挚之妇人所作之谈话。尔时此妇人已七年之间，胎儿宿于胎内，因动胎气，七
    日之间，身感剧苦，妇人恼于剧苦，依三种思惟彼女忍苦︰「世尊说法能为脱苦，因
    世尊为正等觉者。世尊弟子能为脱苦，有积修行，为正修行者。涅槃乃脱苦之处，
    得大安乐。」妇人呼其夫，为其传达自己之状况及向佛敬礼之语，而前往佛所。佛闻
408 敬礼之传言，佛宣曰：「哥利亚王之姬苏波瓦萨，安泰无忧，健产健儿！」世尊如是
    宣时，王姬安泰产下健儿，还归夫宅，夫云：「是诚不可思议！」彼心充满如来之威
    神不可思议，实为稀有。
        苏波瓦萨产后七日之间，思欲供养佛与弟子等，为招待再遣其夫。时佛与弟子
    一同，在目犍连长老信者之家，接受招待。佛为与苏波瓦萨供养之机会，遣人至长
    老之前，使之谅解，于七日之间，与比丘众接受彼女之供养。至第七日，苏波瓦萨
    为其儿锡瓦利王子着饰，使之一同礼拜佛与比丘，次第礼拜毕，伴儿来至长老舍利
    弗之处时，长老与儿会面，长老云：「锡瓦利！起居安否？」彼云：「尊师！予如何可
    得安乐，予七年之间住于血壶之中！」彼与长老续作斯语。苏波瓦萨闻彼之语自思：
    「我子生未至七日，能与佛之次座法将舍利弗对话。」彼女心满欢喜。佛问曰：「苏波
    瓦萨！汝更欲思得其它如是之儿耶？」姬答：「若能得如是之其它七人之儿，则不再
    望之矣。」佛为述喜颂，表随喜之意而去。锡瓦利王子七岁之时，归依佛教，满二十
    岁后，受具足戒，为善业者所得之第一人，使大地鸣震，升阿罗汉位。彼于善业者
    中，被列于最上之位置。
        某日，比丘等集于法堂，彼此相谈云；「诸位法友！锡瓦利长老为如是之一大善
    人，彼起誓愿，早应为入涅槃之身，然于七年之间，住于血壶之中，困于产厄，母
    子受大苦恼。彼缘何业而如是耶？」佛适来其处问曰：「汝等比丘！汝等今有何语集
409 于此处？」比丘等曰︰「如是如是之语！」佛言：「汝等比丘！大善行之人锡瓦利，七
    年之间住于血壶之中，七日之间受产厄苦恼，皆因彼所犯之业。苏波瓦萨七年之间，
    受怀胎之苦，七日之间，受产厄之苦恼，亦乃因其自己所犯之业！」于是佛为说过去
    之事。
        主分  昔日于波罗奈之都梵与王治国时，菩萨宿于第一妃之胎，生后达成年时，
    于得叉尸罗修习一切学术，父王亡殁，继其后正法治国。尔时拘萨罗国王率大军前
    来攻取波罗奈城，杀王而以第一之妃为自己第一妃。尔时波罗奈王之王子，于其大
    王死时，由下水道口遁出，集结兵力袅罗奈城，于其附近，致函国王，使让王位，
    否则战争。国王返信云︰「双方决战！」王子之母耳闻此消息，遣人致信于王子云︰
    「无须战争，可包围波罗奈城，断其四方交通。然后使其薪水及食物之类断绝，人民
    疲困，可不战而取都城。」彼闻母之教，七日之间，断绝交通，封锁都城。都中之人，
    不能交通，于第七日，取王之首级，送交与王子。王子入都，即国王位，后随其业
    报生于应生之所。
        结分  彼于七日之间断绝交通，封锁都城而占领之，依此业报，七年之间住于
    血壶之中，七日之间受产厄之苦恼。然彼曾伏于最胜白莲佛之足下云：「予望成为第
    一所得之身。」彼奉祈愿行大施与，于昆婆尸佛时与都中之住民等共以价值千两之酪
410 丸，奉祈愿以为供养，依此功德之力，成为第一所得阿罗汉身。苏波瓦萨曾云：「吾
    子！封锁都城而取之！」向儿遣送书信，以致儿宿胎中七年，七日之间受产厄之苦
    恼。佛为说此过去之故事，正觉者而唱次之偈：
                  不快现为快        不爱现为爱
                  以苦现为乐        服不注意者
        佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时封锁都城得王位之王子是锡瓦利，其
    母是苏波瓦萨，父波罗那西王(菩萨)即是我。」