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三四九 破和睦本生谭
 
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                三四九  破和睦本生谭
                                                                〔菩萨=王〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对离间语之诫所作之谈话。某时之事,佛
    闻六人群之比丘等散播离间语,呼彼等问曰:「汝等比丘!汝等对比丘等起纷扰,为
    喧哗,热中议论,散播离间语,为此,未起纷扰者起,已起纷扰者,愈益加剧,此
    事为真实耶?」比丘白佛:「是为真实。」佛非难此等比丘云:「汝等比丘!离间语
    者,如以锐利之刃刺人,虽有坚固之信赖,亦为此忽然破坏。真受此者,破坏自己
    等之友情,如狮子之与牛。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨为其子而出生,于得叉尸罗修习学
    艺,父死后依正义治国。尔时有一饲牛者,彼于森林之牛小屋中饲牛,归时遗忘一
    怀孕之牝牛,置之而归。彼与一只牝狮成为朋友,两者之友谊坚固,一同到处徘徊。
    此后,牝牛产犊,牝狮产子,此二子亦依家传之友情,成为坚固之朋友,亦一同到
    处徘徊。
150     然而有一猎夫见彼等互相信赖之状,彼携带森林中所产物品赴波罗奈献之与
    王,王问﹕「予友!森林之中见有不可思议之事耶?」猎夫白王:「大王!此外无何所
    见,只见有一狮一牛互相信赖,一处徘徊。」王云:「两只之物,出第三只时,将起
    灾难。汝见两只之外加入第三只时,前来语我。」猎夫:「谨遵台命。」
        当猎夫往波罗奈中时,一只之豺,前来仕奉狮子与牛。猎夫来森林后见此云:
   「第三只出来之事,向王报告。」彼即往都城。豺自思:「除狮子之肉与牛之肉,此外
    予无未食之肉,予将分裂二者之友谊,以食其肉。」彼向二者皆告以:「彼只常说汝
    之坏事。」于是二者之间,发生分裂,不久两者开始喧哗,立于死敌之状。
        猎夫往波罗奈向王报告:「二者之间,有第三者出。」王曰:「彼为何物?」「大
    王!彼为一豺。」王云:「两者相互交恶,必定残杀。我等俟二者死时前往。」王乘车,
    猎夫教以攀寻之路,到着二者互斗毕命之处。王知二者均皆丧命,立于车上语御者,
    唱此等以下之偈:
151           一  御者!彼等并非妇女争    亦非相争为食物
                  破坏彼等和睦者          可以见其善巧工
              二  离间之语动其事          如同刺肉锐利刃
                  此豺乃一卑鄙兽          彼噉牛与狮子肉
              三  破和睦之离间者          信彼语者定遭殃
                  御者!汝观此狮与此牛    两者均卧卧榻上
              四  虽然,御者!勿信破和睦之言    勿信离间者之语
                  如生天界之天人                此诸人等乐且荣
152     王唱此等之偈,持狮子鬣、皮、爪、牙而还都。
        结分  佛述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之王即是我。」

                三五○  天神所问本生谭

        序分  此天神之质问于隧道本生谭(第五四六)中说出。


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 第四章 时鸟品 三三一 拘迦利比丘本生
 三二六 天华树华本生谭
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