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四一九 美女苏拉萨本生谭
 
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四一九  美女苏拉萨本生谭
p.435.
                                                                〔菩萨=神〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对给孤独长者一婢女所作之谈话。彼女恰
    当某祝日,与一队婢女等共同前往游园,向自己女主人善相夫人请借装饰品。善相
    夫人将自身价值十万金之装饰品借与使用,彼女装饰后与一队婢女同往游园出发。
        尔时有一盗贼对彼女之装饰品生起欲心:「杀掉此女,掠夺其饰物。」于是与彼
    女相语,前往游园。与彼女鱼肉及酒等。彼女以为:「彼以烦恼欲心,而如是作为。」
    游园之娱乐已尽,黄昏休憩,婢女等倒卧之时,彼女单独起立,赴彼男之前,彼曰:
    「此处过于开阔,少往外行。」彼女自思:「此处不能为秘密之行为,此男必将杀我,
    为夺我之饰品计算。甚善,予将使此男眼中见识。」彼女曰:「贵君!予饮谷酒,身
    中干渴,有何饮物请使我饮。」相携前往某水井前,彼女指绳与小桶曰:「请由此处
    为予汲取饮水。」盗贼以绳放入井中,彼则屈身汲水之时,此大力之婢女以两手由后
    推男落入井中:「如此尚不能死。」于是又取一大砖由头上投入,盗贼当即死亡。
        彼女返回街中,将装饰品返还善相夫人,对女主人曰:「予今日因装饰品,险遭
    杀害。」于是将一切发生情形,加以说述。善相夫人又告知给孤独长者,长者又向如
    来申述,佛言:「诚然,长者!彼婢女有临机之智,非自今始,前生即亦如是。因此,
    彼男为彼女所杀亦非自今始,前生亦有被杀之事。」佛应长老之请求,为说过去之事。
        主分  昔日,于波罗奈都梵与王治国时,有名苏拉萨街中之美人,由五百美丽
436 之婢女围绕,赌以千金,彼女〔才无事〕过日。恰于此街又有一有名盗贼名萨多伽,
    具有大象之力,夜间侵入诸长者之家,任意掠夺抢劫,街中之人聚会,向王伸诉,
    王呼街中之守护前来,王命:「起用各处军兵,捕捉盗贼,斩首示众。」守护人缚盗
    贼之后手,巡游街之四方道路,于四方道路以鞭击打,诸人相携前来死刑场地,举
    街之人大量涌出云:「盗贼巧妙被捉。」
        尔时苏拉萨立于窗际,观望街内,见彼盗贼而心中大动,彼女自思:「若予能使
    此军人──强健男子释放,废弃此不净生活,与此人一同为夫妇之生活。」以上如夹
    竹桃华本生谭〔第三一八〕所说,彼女送街之守护者千金,将彼放还,与彼互敬,
    营夫妇生活。
        盗贼经三四月后,自思:「予不能住于如此之处,然不能空手而去。苏拉萨之饰
    物价值十万金左右,杀苏拉萨而取之。」某日,彼向彼女曰:「予妻!某时,予为王
    庭之人所捉,于某山顶曾向树神发愿供养,彼神未得供养,对予恐吓。予思前往供
    养。」「甚善,予将为汝准备一切。」「汝不必为予准备,我等二人以一切庄严饰身,
    由多人相伴,前往供养。」「甚善,依汝所言行事。」
        如此,彼按计划进行,彼行至山麓时云:「予妻!多人观看,树神可能不受供养,
    可由我等二人登山供养。」彼于彼女「允诺」接受时,使彼女手持供物,彼自己持五
437 种武器 1,武装登向山顶,倚于人身百倍高之某崖前之树根下安置供物,然后向彼
    女言曰:「予实非为供养而来,思欲杀汝以取汝之装饰物品而远走而来。汝将装饰品
    悉数脱下,用上衣包成一包。」「汝为何欲杀我?」「予实为汝之宝物。」「汝应回忆予
    为汝所尽之功德,予由汝被缚牵引而行,以一富绅长者之子替换,与守护者多额之
    金保全汝命。每日虽得千金亦不愿见其它之男人──,因此,予实为汝救命之主。
    请勿杀我,如此,予与汝多金,而予愿为汝之下婢。」彼女向彼诉说而唱第一之偈:
              一  金之颈饰与真珠        琉璃宝物有余多
                  一切尽取君有幸        愿为下婢听汝使
        于是萨多伽曰:
              二  美丽之女人!汝今速脱衣  悲哀尽多余
                  不知不杀汝              是否得宝术
        当盗贼随其心意说第二之偈时,苏拉萨忽然心底浮起临机之思,彼女自思:「此
    贼不赦予命,予设方便,使此贼先行落崖,离世而去。」于是述一对之偈:
              三  自我有记忆        自我有分别
                  除君更无他        不知有爱人
              四  汝来相拥抱        欲为右绕礼
                  今后妾与君        相见永无期
        萨多伽不知彼女之用意,彼云:「甚善,请汝抱我。」苏拉伽三度行右绕之礼,
438 然后相抱云:「如今将向君之四面作告别之礼。」首先以头礼于彼之足,后向其侧为
    礼,然后有如作背后之礼之样式,此妇人使出如大象之力,捉住盗贼两处脊梁,将
    彼倒竖投落到人身百倍之地狱中,彼于是粉碎为微尘而死。山顶所栖之神见此行为
    乃述如次之偈:
              五  实则一切场合        不只男子为贤
                  妇女亦有贤者        到处更显伶俐
              六  实则一切场合        不只男子为贤
                  妇女亦有贤者        更为早知义利
              七  实则更早且速        从傍深加考虑
                  如同绞弓杀鹿        彼女智杀盗贼
              八  人对所起义利        若不速行会得
                  如愚盗之坠崖        彼恐早被杀戮
              九  若人所起义利        善能速行会得
                  彼女由盗脱身        得解人之障碍
        如是苏拉萨杀盗贼终了,由山上降下,往自己伴侣之所,彼等问︰「主人在于何
    处?」彼女云:「汝等勿问。」于是乘车往街之方向归去。
439     结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语︰「尔时彼之二人即是今之二人,神即
    是我」。

    注 1  剑、枪、战斧、弓、盾之五种(见奇鲁达斯辞典)。


 


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