四七三 真友非友本生谭
〔菩萨═大臣〕
序分 此一本生谭是佛在祇园精舍时，对拘萨罗王之大臣为利行者所作之谈
话。此大臣对王帮助之处颇多，王对彼过分尊敬，其它之臣下等对此不能容忍，计
划离间，云：「大王！彼大臣对陛下将为不利益之事。」王调查观察，未见有何等罪
状。王自思：「予未见此者有任何之罪，究应如何予始能判别此者为真友抑为非友？」
197 「除如来外，无有判别此者，予前往询问。」王于朝食毕后，来至佛所问曰：「世尊！
究应如何，人能判别对自己为真友抑为非友？」佛言：「大王！前生之诸贤者亦思及
此问题而问贤者，由其所言之事以判别，非友避之，真友与之相交往。」佛应王之请
求，为说过去之事。
主分 昔日，梵与王于波罗奈治国时，菩萨为教王之圣事、俗事之大臣。时，
有其它之诸臣下等，欲离间此唯一为利行之大臣与波罗奈王之关系。王未见彼有罪：
「予将如何分别真友与非友？」王问摩诃萨唱第一之偈︰
一 如何有知人努力 如何将成勤业者
予今愿闻有见者 聪慧贤者辨非友
于是，摩诃萨向王说非友之特相︰
二 不向他人展颜笑 亦不欢迎示他人
其眼对人不凝视 而彼只为反对行
三 非友彼附随 真友彼不交
妨阻赞赏者 赞叹诽谤者
四 不语彼之秘 不隐他人秘
彼不赞汝行 亦不赞智慧
五 悦他不繁荣 不悦他繁荣
贪得稀有食 不生与他念
对他不同情 不教他人得
六 此等十六性 存于非友者
贤者有见闻 知辨为非友
摩诃萨唱以上之五偈，王更曰：
198 七 如何有知人努力 如何将成勤业者
予今愿闻有见者 聪慧贤者辨真友
王以此偈问真友之特相，摩诃萨唱残余之偈：
八 不忘离去者 归来更相欢
欢喜又随喜 软语为欢迎
九 真友彼附从 非友彼不交
妨阻诽谤者 赞叹赞语者
一○ 彼语彼之秘 隐匿他人秘
彼赞汝之行 亦赞叹智慧
一一 悦他之繁荣 不悦不繁荣
获得稀有食 彼生与彼念
对他寄同情 更教他人得
一二 此等十六性 真友者实存
贤者有见闻 知辨为真友
199 王闻摩诃萨之言，非常欢喜，与彼最上之荣誉。
结分 佛述此法语后，佛言：「大王！前生亦生如是之问题，贤者等亦曾语之。
依此三十二之特性，非友耶？真友耶？请与可分辨。」于是，佛为作本生今昔之结语︰
「尔时之王是阿难，贤明之大臣实即是我。」
