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参禅要念兹在兹
一九八三年七月三十一日禅七 宣化上人开示于万佛圣城
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这次禅七刚开始,希望大家聚精会神来参禅,拿出勇气来参禅,念兹在兹来参禅。总之,要拿出‘了生脱死,发愤忘食’的精神;‘不到开悟不罢休’,要有这种金刚的愿力。

若能有人骂你,你没听见;有人打你,你也无感觉;有没有吃饭都不知道;有没有睡觉都不知道。如果到了这种境界,转过身来,就知道以前都是在皮毛上用功夫,到今天才真正知道应该做些什么。

禅七开始,我对大家说几句粗浅的话,若是能明白,就有很大的帮助;若是不明白,也有很大的帮助。有人问:‘怎么样帮助呢?’我现在不能告诉你。如果告诉你,你明白之后,就在那里障住了,不能进步。现在把这几句说出来,希望你们注意听:

‘梵语禅那波罗蜜,此云静虑细进参;山高水深无所畏,始知天外别有天。’

‘禅定’在印度话叫作‘禅那波罗蜜’。这个法门,修行到圆满时,便可到彼岸。在中国译为‘静虑’,又叫‘思惟修’。可是静虑和思惟修,要仔细地追究,要详细地钻参。参什么?参‘念佛是谁?’的话头。就是上高山、入深海也不怕,这时候,才知天外还有重重无尽的天。所以要绵绵细细地参,念兹在兹地参,参来参去,参到‘山穷水尽疑无路’的时候,一转身就是‘柳岸花明又一村’的境界。

 


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