佛化长青手册

 

 

  　三、修心养性，常保安乐

　　

　　老人内在修心养性的工夫非常重要，否则一旦寂寞孤单，思虑挂念的事情太多，或是产生病苦时，立刻身心难安，情绪容易陷入低潮。老人最忌情绪起伏太大，因为心理会影响生理，不少年长者的身体不舒服，医生检查不出毛病，最后才发现原来是「心病」造成的。

　　

　　佛法向来就是强调从心地上下工夫，而佛更有「医王」的尊称，比喻佛能医治众生的心病，一如世间的良医。佛经中说到大医王具足「四法成就」：善知病；善知病源；善知病的对治；善治病已，更知将来复发的可能与因缘，而断除之。简单地说，就是说修学佛法，遵循佛的教法，可以根本解决心病，得到解脱。

　　

　　佛法的修持是讲次第的，故有八万四千法门之说，所以不论初学或老参，都能找到适合自己根机与性向的修行方法。而除了个人自修外，更可以参加各种共修法会、演讲、活动，或是到寺庙中担任义工。年长者可以因此拓展人际关系及与社会的接触面，维持积极而有活力的生活态度。

　　

　　(一)精进在家自修

　　

　　大部分的年长者都是退休后赋闲在家；要不就是儿女长大成人，原本忙碌的家庭主妇，一下子变得非常空闲。以前可能会因为工作忙、家务忙，想要好好修行却抽不出空来，现在则是时间充裕，若能妥善安排运用，福慧自能增长，不会感觉晚年生活寂寞无聊。

　　

　　以下简单介绍适合在家自修佛法的方法，提供给没有自修习惯的人参考。刚开始不妨多种互相搭配，才不会觉得单调枯燥，在一段时间的适应和调整后，找到适合自己的法门，以及身心状况最理想的时段后，就要持之以恒；当然也不要一开始就将目标定得太高，给自己太大的压力，不要事先抱定非要达到什么境界不可，否则容易患得患失，或是因为缺乏信心半途而废。

　　

　　1.做早晚课

　　

　　老人不妨为自己定下早、晚课诵，一方面是修行，一方面养成固定习惯，让生活有规律、有方向。课诵的内容与时间长短，可以依个人的喜好而定，内容可包括供养、礼拜、持名、读诵、发愿、回向等。重要的是定时定课，也就是在每天同样的时段做同样的功课。举例来说，上了年纪的人通常很早起，正好可以利用早餐前的那段时间来做早课；晚上不少人是坐在电视机前打瞌睡，这时候还不如去做晚课然后才就寝，一定可以睡得更安稳。至于唱诵以及法器的使用，都应以不影响同住家人和邻居为前提。详细的课诵方式，可以请教佛教的法师。

　　

　　2.静坐

　　

　　静坐是保持身心安定与平衡的最好方法，也有助于身体健康。可以每天固定一段时间静坐，也可以配合早晚课诵，在早课前、晚课后静坐，时间长短依个人状况而定。年纪大的人亦毋需担心以前没有练过打坐，一下子要盘起腿来会很不舒服，因为可以用渐进的方式练习。若真的无法盘腿，也可以采用坐在椅子上等其他姿势，只要掌握姿势端正，身心放松的重点即可。初学者最好还是向正统佛教的静坐老师学习，以获得正确的指导，不致发生问题。

　　

　　3.念佛拜佛

　　

　　念佛拜佛有助身心健康和安定，也可以达到一心不乱的境界，对于不习惯静坐的人，可以采用念佛拜佛的方式，而拜佛的动作还能柔软筋骨，达到运动的目的。拜佛应定时或定数，拜的时候不疾不缓，口中同时称诵佛号。若身体状况没办法拜佛，或是必须长时间卧床休息，光念佛号也是可以的，方法是将身心放松，摒除杂念，专注于佛菩萨的圣号上，或是借着数念珠来帮助专心，很快就能清心安乐。

　　

　　4.阅读书籍

　　

　　佛教的书刊种类繁多，选择适合自己程度，符合自己兴趣的去读，内容只要是知见正确，不错因果，有助于心性修养，增进佛学常识的，都值得一读。当然，也可以为自己订定读书计画，例如专读一部经，或是专究一家之说，或是着重在某一位高僧、人物等的资料，给自己一个目标，读起来会较有充实感与成就感。

　　

　　5.听录音带或看录影带

　　

　　现在市面上出版了很多佛教相关的录音带和录影带，内容丰富，很受欢迎。尤其老人有时候书看多了眼睛会觉得吃力，就可以改听录音带；对于一些卧病在床或是不方便看书的人，借着录音带或录影带，同样可以修学佛法。

　　

　　6.收听或收看佛教节目

　　

　　目前台湾已有佛教专属电视台和广播电台，对不方便出门的老人，也可以藉由信件的往来，和节目中的法师或主持人进行双向沟通，达到请益佛法的目的。

　　

　　除了上述修学佛法的方法，我们也鼓励在家居士茹素、持戒。素食的好处在医学上早有证明，佛法则认为若因食素培养慈悲心而不杀生，那更是功德无量；而在持戒上，最好是能守五戒，亦即「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」，并且尽可能发心受在家居士菩萨戒。因为持戒清净，能使身心平稳、和谐，心性得以提升。

　　

　　(二)定期参加共修

　　

　　除了在家自修，我们也鼓励银发族多前往寺院道场，参加各项共修活动。就修行的角度来看，共修有不可思议的力量，大家互相砥砺，有益福慧增长；而藉由参加活动，扩大年长后的生活圈，日子过得充实，又能认识学佛上志同道合的朋友，维持稳定的社会人际关系，心情必定会豁达开朗。

　　

　　在道场的选择上，自然是以正统的佛教为原则，地点最好是离家近或交通方便的，否则会降低前往的意愿，不容易持续。至于活动的项目，可以根据各人的喜好、时间与体力，选择性地来参加，但最少要能选定其中一项长期定时地参加，持之以恒地精进。例如北投农禅寺就有念佛会、禅坐会、大悲忏、讲经、朝山的共修活动，中华佛教文化馆也有观音会、药师会以及梁皇宝忏等定期共修。

　　

　　(三)加入义工行列

　　

　　老人参加佛教义工服务，因为有机会接触新的观念、新的事务，活到老学到老，再也不用担心思想跟不上时代。

　　

　　尤其是没有宗教信仰的老人，刚开始可以藉由当义工、修布施的方式参与道场，接触宗教，在了解宗教人士在做什么后，慢慢就能够接受宗教。

　　

　　寺院每次法会、拜忏、禅七、佛七，以及佛学营等大型活动，都会需要众多的义工菩萨前来护持帮忙，有的是整洁环境，有的是维持秩序，有的担任文书工作，或是在厨房里帮忙烹调食物。

　　

　　义工没有做工作的压力，却有做功德的愉快，所谓「勤劳健康最好」，有的人会因为对义工工作的投入，进而解决了自己的病痛问题，也有不少人是在义工工作中，才体会到工作即是修行的真谛。所以，义工服务不但能造福人群，也能造福自己，让自己从中得到成长。