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佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
 
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三、己所不欲莫杀生
  
  人者仁也,仁就是仁慈。仁者也讲不杀,但那只是讲不杀人。你看野心家杀起人来又怎么样?杀人千千万万都不偿命啊!所以世间法不究竟。我们要受佛陀的教诲,不但人不杀,连一切动物,即使是微小的生命都不能杀。为什么?想想!你动了瞋心要杀人,如果人家也动了瞋心要杀你,你愿不愿意被人家杀?当然不愿意!那你就「己所不欲,勿施于人」喔!
  
  你要杀人,人也要杀你;你不杀人,谁会杀你?大家做到不杀,世界不就安宁了?如是因感如是果,你现在杀对方,那你等着瞧吧!将来决定有报。这就是「善有善报,恶有恶报;若然不报,时间未到。」时间一到,决定要受报!
  
  大家想想看!平时如果有人说你一句不好,你就好恨要反问他:「那你又怎样好?」你骂我的母亲,我就要骂你的祖母;你打我一拳,我就要踢你一脚。世间就是这样!这样下去怎么得了!那么我们要是杀生害命、又吃了牠,到时牠会怎样来报复你?叫牠不报吗?怎有不报的道理?因果法尔如是,到时候自自然然就会报应!一到报应现前,你没有还手之处喔!
  
  我们说老虎毒,老虎把你吞下肚子就好了,可是人吃的那种巧妙、残忍,自己推己及人好好地反省、想想!应不应该?我们是人--顶天立地的人,人为万物之灵,人有人性,那不是我们所应做的,那是迷惑、颠倒才这样子。
  
  人为什么心量就那么狭小!禁不得人家说一句不好,总要回骂?对方真的没有好的可取吗?有好的怎么不赞叹呢?你赞叹人,人才会赞叹你;你恭敬人母亲,人就恭敬你的祖母喔!俗语说:「你敬重我一尺,我敬重你一丈;你敬重我一丈,我把你顶在头上。」大家决定要把小心量反过来,这样人生才有意义、才能平安,学佛也才容易成就。否则恶业障深重,佛陀讲的话根本听不进,夫复何言?
  
  是不是在这末法中,众生就真是这样斗争坚固?人家有好的,却把它藏起来,要找人家坏的;人家没有坏的,还造谣说人家不好。这样聪明诽谤人,自己得到什么利益?口不好--口缺德、心不好--心狠毒,前途怎么会好?就算人家不来报复,自己也好不了!心都坏了,口就没有德行了嘛!好得起来吗?能不受苦吗?因果嘛!如果骂人、害人还能得到好处,那就没因果了;天下那里没有因果?因果者真理也,千古而不变。做人不要胡涂!一觉悟天下太平。


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