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附录二 菩萨戒会诵戒仪
 
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附录二

菩萨戒会诵戒仪

参加诵戒,应该了解诵戒的意义,我一再强调的一个观念「有戒而犯,胜无不犯,有犯名菩萨,无犯名外道」。原则上凡夫菩萨,应以圣人做模范,却不要将凡夫菩萨当圣人来要求。但是最重要的是要了解「戒的功能,在清净与精进」。菩萨戒是有犯不失的,菩萨当知惭愧,常忏悔。诵戒的时候,正好检查自省各人的身口意业,是否常与十善法相应?若有犯戒的地方,应当知惭愧,应当恳切的忏悔,并且及时发愿永不再犯。若没有犯戒的地方,应该心生警惕,随时随地护持清净戒体。

我们要守持「止一切恶、修一切善、利益一切众生」的三聚净戒;以无染的智慧,消融贪瞋痴等烦恼;以清净的戒行,导正社会的风气;以平等的慈悲,接纳一切的众生。在众生群中成就菩提心,也助众生发起菩提心。这就是我们菩萨同学伴侣要在此诵戒的重要意义,愿各位菩萨同学们,以发菩萨誓愿的无量功德回向:提升人的品质,建设人间净土,普愿法界一切众生,人成即佛成,离三界之苦,证无上菩提。阿弥陀佛!
一、大众依序站立

(礼佛三拜)

二、忏摩

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,今对诸佛皆忏悔。

(三称三拜)

三、炉香赞

(唱诵、念诵皆可)

炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)


四、顶礼十方三世三宝

一心顶礼,十方三世一切诸佛。(三称三拜)

一心顶礼,十方三世一切尊法。(三称三拜)

一心顶礼,十方三世一切贤圣僧。(三称三拜,问讯)

五、顶礼坛上诸佛菩萨

顶礼菩萨戒得戒和尚本师释迦牟尼佛。(一称一拜)

顶礼菩萨戒羯磨阿阇梨文殊师利菩萨。(一称一拜)

顶礼菩萨戒教授阿阇梨弥勒菩萨。(一称一拜)

顶礼菩萨戒尊证师十方一切如来。(一称一拜)

顶礼同持同行菩萨戒的十方一切菩萨摩诃萨。(一称一拜)

六、忏悔往昔罪业

(长跪合掌,诵三遍,每遍就地一拜)

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,今对诸佛皆忏悔。

七、诵持四不坏信法

(诵三遍,每遍就地一拜)

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际皈依佛。

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际皈依法。

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际皈依僧。

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际皈依戒。

八、诵持三聚净戒

(诵三遍,每遍就地一拜)

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际,受持一切律仪。

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际,修学一切善法。

弟子□□□,从今身至佛身,尽未来际,饶益一切有情。

九、诵持十善戒

(诵三遍,每遍就地一拜)

弟子□□□,尽未来际,身离杀生、偷盗、邪淫(出家菩萨为离淫欲),口离妄言、绮语、两舌、恶口、心离贪欲、瞋恚、不正见。

一○、诵持四弘誓愿

(诵三遍,每遍就地一拜)

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,

法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

一一、诵持十无尽戒

(诵三遍,每遍就地一拜,最后一遍起立)

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故杀生。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故偷盗。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故淫欲(在家菩萨则为不得故邪淫)。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故妄语。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故酤酒,不得故饮酒。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故说在家出家菩萨罪过。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故自赞毁他。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故悭。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故瞋。

弟子□□□,从今身至佛身,于其中间,不得故谤佛法僧三宝。

一二、功德回向

受戒的功德殊胜,无边的胜福回向,

提升人生的品质,建设人间的净土,

佛法僧三宝常住,戒定慧三学普行,

愿三界一切众生,成无量福慧庄严。

一三、诵戒圆满

(顶礼三拜)


 


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 十善业道是菩萨戒的共轨 四、十善与五戒都是佛法的正道
 十善业道是菩萨戒的共轨 一一、结论
 传统戒律与现代世界
 从三聚净戒论菩萨戒的时空适应 九、结论
 十善业道是菩萨戒的共轨 六、由十善正行道而成为十善律仪戒
 十善业道是菩萨戒的共轨 五、十善是世间善业道也是出世间无漏道
 附录三 传授幽冥戒仪范
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