[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


第一篇 起心动念皆修行 - 个人业报个人消
 
{返回 人行道 文集}
{返回网页版}
点击:5001
人行道 
圣严法师
第一篇 起心动念皆修行 - 个人业报个人消
 
   个人业报个人消
  
  我常常想,现在这个社会真是不可思议,什么事都讲究快速,连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师,有一套秘方,就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢?当然,也不能怪大家有这样的想法,我们在《楞严经》里面,也看到佛陀的大弟子阿难,在佛前忏悔说,他以为跟在佛陀身边,佛陀就会在一个最恰当的时机,赐给他解脱生死的智慧。结果到头来,佛陀还是得苦口婆心、循循善诱,指点他解脱之道,让他自己找到清净的智慧心,靠自己的觉悟来了脱生死。
  
  所谓「个人生死个人了,个人业报个人消」。就是说每一个人的生死烦恼,都要靠自己从修行中获得解脱,即使亲如父母兄弟,也不能代替;就像吃饭一样,自己吃,自己饱,谁也不能帮谁吃饭。不过,大家也许要质疑了,我们常说做功德回向给自己的亲戚朋友,岂不矛盾?其实不矛盾,比方说家属过世了,我们帮他助念,那是因为亡者的神识还在,我们念佛,他听见了,也跟着我们一起念佛,所以对他有帮助。
  
  也有人因为亲友遭到困厄,希望帮他消业,就去拜忏,这有用吗?当然有用。不过要当事人愿意相信,功效才大,否则,效力是很小很小的。当然,拜忏之所以有效,并不是说我们忏悔了,自己的果报、罪业,就可以推给佛菩萨而一笔勾销。佛菩萨是无法代人受报的,只能帮我们做担保,保证我们积欠的债务将来会慢慢偿还,让我们先暂时渡过难关,眼前不那么痛苦。
  
  我们还听过「一子出家,九族超生」的说法。其实,还是指出家之后,可以用种种方式超度祖先,请他们一起来听闻佛法,参加共修活动,因而得到佛法的利益。就像释迦牟尼佛成道后,到忉利天为母亲的亡灵说法,也回到王宫为父亲说法,使他们得到解脱。像释迦牟尼佛这样神通广大,尚且不能代父母消除业障,只能引导父母修行,何况我们这些凡夫俗子呢?
  
  所以,我们无法代任何人受报,也没有任何人可以代替我们受报。我们得靠自己一步一脚印,点点滴滴的努力,在生活中修行,才最可靠,才能得到真正的解脱。很多人求速成,以为修行也可以走捷径,难怪越来越多自封为老师的人,自称能帮人家开悟,在很短的时间内帮人家达到成佛的目的。如果以正信的佛法来说,那准是自欺欺人,可别上当啊!

{返回 人行道 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第一篇 起心动念皆修行 - 守戒律与不执着
下一篇:第一篇 起心动念皆修行 - 你的身体不是你的吗?
 第二篇 十字街头好参禅 - 佛法的政治观
 第二篇 十字街头好参禅 - 管理中的慈悲
 第二篇 十字街头好参禅 - 教育与禅修
 第二篇 十字街头好参禅 - 把慈悲用在生活之中
 第一篇 起心动念皆修行 - 个人业报个人消
 第二篇 十字街头好参禅 - 不受无谓的损害
 第一篇 起心动念皆修行 - 心魔与外魔
 第一篇 起心动念皆修行 - 永恒的福德智慧
 第一篇 起心动念皆修行 - 宗教界也有金光党
 第一篇 起心动念皆修行 - 何谓修行?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 阿弥陀经疏钞演义 第二一六集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]
 要有科学的信仰[栏目:仁焕法师]
 大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷六.说百字位成品第二十一白话注解[栏目:药师山·紫雲居士]
 八十年前的预言[栏目:慧礼法师]
 On Buddhanature—and What It Is Not[栏目:Jetsun Khandro Rinpoche]
 劝发菩提心文讲记(三)[栏目:益西彭措堪布]
 浅谈燃灯供佛[栏目:供佛]
 生活中的佛教 莲池大师与云栖寺[栏目:林克智居士]
 树立佛幢 千秋万代[栏目:索达吉堪布]
 一年一度梅花舞 落英缤纷不伤春[栏目:延参法师文集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com