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佛说四十二章经讲记 第八章 尘唾自污
 
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第八章 尘唾自污

佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

前一章已经说明无故骂佛、诽谤佛的罪过很大,那末,世间的贤人呢?也同样的不可以随便伤害,这是本章所强调的。

‘佛言’,佛对我们说,‘恶人害贤者’,恶人,就是坏人,如果坏人想陷害贤良的人(好人),不可以的,为什么?我可以举一个譬喻,‘犹仰天而唾’,就好像把头仰著,对著天上吐口水,你们想想,天太高了,我们的口水能吐多高呢?所以,口水是‘唾不至天’呀,任凭你怎样吐,是吐不到天的,当然‘还从己堕’,口水没有吐多高还是会掉落到我们自己的脸上。

佛先说了吐口水的譬喻,接著,再举了一个譬喻:‘逆风扬尘’,所谓逆风,就是和风吹的方向相反;尘,就是尘埃、灰尘。我们站在上风,想用灰尘投掷出去,目的是要伤害贤人,可是‘尘不至彼’,灰尘并没有办法掷到对方身上,结果,‘还坌己身’,灰尘反而会被风吹向我们自己身上来。

‘贤不可毁’,所以我们听了佛讲的这两个很浅显的譬喻,就知道我们不但对佛不可以诽谤,即使是贤良的好人,你根本也没有办法伤害到他,贤良的人好像是天一样的;也好像是站在上风的人。天,我们没有办法用口水吐到他,我们也不可以用灰尘去给贤良的人弄肮脏、要伤害他,最后一定会‘祸必灭己’,要知道,一般坏人,存心不良的人,时常动脑筋,打人家坏主意的人,结果反而自食其果,自己招来祸患。佛教是讲因果的,我们随便陷害人家,结果,吃亏的还是我们自己。

以上第六、七、八三章,都是阐明害人结果反而会害自己的道理。佛苦口婆心地引用种种浅显、生动的譬喻来训导我们,实在引人入胜,足以让我们深深地反省,也是令人无穷的回味。


 


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