[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


最高智慧
 
{返回 消除烦恼的方法·智慧100 文集}
{返回网页版}
点击:5424

最高智慧

行者舍诸法,亦不依止慧,亦无所分别,是为决定智。

——《大智度论卷四十五释大庄严品》

此偈是说,一个人若能不执著种种现象,也不执著智慧的追求,在他心目中,也不分别诸法的现象和智慧的功用,达到这种境界他就是有了最高智慧的人。

行者是指修行菩萨道的人,是以无我的智慧及平等的慈悲来自利利人。所谓“行者舍诸法”,这个人应该把世间的一切人、一切物、一切事,都不挂在心上。甚至凡是以自我为中心所见的种种现象,一切人、一切物、一切事及其互相的关系,都该放下来。这本身虽然就是智慧的功能,但在放下一切之后,连你有智慧这样的观念,都该放下来。《大智度论》不断讲智慧、讲般若,似乎应该依靠智慧来帮助自己,或拥有智慧作为自己的皈依处,这是错的。因为菩萨行者不应执取世间现象,也不可依赖执著出世间的般若智慧。

未大彻大悟之前,的确需要依靠种种形相,包括言语文字所介绍的正知、正见、正信、正行的道理和方法来帮助我们,也就是用这些设施作为工具,让我们来体会自在解脱的智慧,同时又用智慧来帮助我们如法修行。一旦彻悟之后,就不用再依赖智慧了。若把所得的智慧力当成本钱、靠山,就会变得狂傲、骄慢,那就等于没有智慧。

“亦无所分别”,是说彻悟之后的人不再需要把入世与出世、智慧与烦恼、众生与佛、有与无、善与恶、多与少、美与丑等看做不同的事象,那才是清净无染的智慧,也就是最高的智慧。

普通人能如此吗?很难!但若能理解《大智度论》这个偈子,就能帮助我们减少很多烦恼。当面对取舍之间、权衡之际的两难情况,不妨用这种态度来做判断,一定有些用处。


{返回 消除烦恼的方法·智慧100 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:永不疲倦
下一篇:不喜不忧
 善言淑世
 最高智慧
 智者多闻
 没有异端
 勿出恶言
 永不疲倦
 禅的力量
 转苦为乐
 超越两边
 生活规范
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 现在很多大学生的价值观和思维方式有偏差,就希望尽微薄之力影响他们,我该如何去做呢?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 《正理经》简读之四[栏目:因明学讲记]
 饮苦食毒 自招过疚[栏目:大安法师]
 论唯识宗的色心关系[栏目:唯识法相·参考资料]
 瑜伽师地论讲记 卷第三十八 (1)[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]
 杂阿含经卷第二十六(六四五)[栏目:杂阿含经]
 百喻经 83 猕猴喻[栏目:百喻经·白话文]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com