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缘起的作用有,一切法的本性空
达真堪布开示
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缘起的作用有,一切法的本性空

念咒的时候,身口意三门要完全放松,保持自然的状态。身要保持放松,怎么舒服怎么做;口里念诵的时候,声音不要太高,也不要太低,自然发出声音就行;意、心也要自然。观想这些内容的时候,开始肯定不到位,观的也不清楚,但是没有事,慢慢来,不要太着急、不要太紧张、也不要太放逸。这样才有感觉,才能感应道交,这些特别重要。

有的人对自己的身体要求太严,有的太放逸;声音也是有的高、有的低;心也是,有的人也观,但是观的不清楚,然后心里着急、难受。这都是障碍。不要这样,慢慢来,什么都有过程。刚开始观想的时候,心里想就行,慢慢就能观出来了。

有的人说:“一切法不是无相么,我不要观想,我也不愿意观想,也没有必要观想。”他们是这么想的,也是这么说的。但这是错的。是的,一切法是无相的,但是无相法也离不开相,无相不是什么也没有。显宗的《金刚经》里、《心经》里也讲,“色即是空,空即是色。”色本身就是空,空本身就是色,相也不离开空,空也不离开相。

什么叫真空妙有,真空也叫性空,真空、性空不是什么也没有,它的本性是空的,妙有就是不可思议的有。它的本性是空的,但是它可以有,这是说不明白的、不可思议的有。真空离不开妙有,妙有离不开真空;妙有的本身就是真空,真空的本身就是妙有。相本身就是空,空本身就是相,这两个是不分开的,如果分开了,这也是一种邪见,根本不是正见。

所以观想特别重要,虽然一切都是空的,都是如幻如梦,都没有真相,但是缘起的作用还是有。我们不吃饭肯定饿,吃饭了肯定饱,它本身是缘起的作用。吃饭本身也是空的,但因为是空的所以不吃饭,这是不可能的。现在有的人说,“都是空的吗,什么也没有!佛也没有,我也没有,地狱也没有,极乐世界也没有。”这都是错的。怎么没有呢?什么都没有,你不吃饭试试?如果不吃饭不饿,吃饭也不饱,你可以说这样的话,但这是不可能的。缘起的作用不空是什么意思?缘起的作用是有,一切法的本性是空的。

 


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