[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


殊胜的《文殊师利礼赞文》
 
{返回 文殊菩萨专题文集 文集}
{返回网页版}
点击:7877
殊胜的《文殊师利礼赞文》
  在藏传佛教的所有派别中,虽然宗见各有不同,修持亦有回异之处,但却有好一些祈请文是各派共同尊崇的,其中一篇特别受僧俗共尊的祈请礼赞文为《妙吉祥智德赞》。
  《妙吉祥智德赞》是一篇称颂文殊师利大士(即「妙吉祥」)之功德的赞文,其缘起极为殊胜:在古印度摩揭陀国境内,亦即现今印度中部比哈省(Bihar)菩提伽耶佛陀成道之金刚座不远的地方,有一座佛教历史上居最重要地位之寺院,寺名为「那兰陀」。此寺虽称为「寺」,实则为一座佛教高等学府,出过众多一代宗师,连中国之三藏法师玄奘亦曾於其中参学。曾经有一次,寺中方丈命五百位大学者各自於其居室撰写一篇礼赞文殊大士之功德的文章,准备日後比较及共同讨论。至众大学者交出各别写成的礼赞文时,大家赫然发现五百篇作品竟然完全相同,因此大家便视此赞文为受了文殊大士亲自加持感应而成之赞文,自此便广泛流通至今。  《妙吉祥智德赞》全文
  敬礼妙音世尊
  怙主大智 离二障云 如日清净极明朗 
  所有境界 如实知故 手托经箧在胸间
  三有狱中 所有众生 无明暗迷苦所逼 
  悲悯彼等 皆如独子 为说六十支音语
  如雷大震 烦恼睡醒 业力铁链使解开 
  无明暗除 为令断尽 一切苦芽持宝剑
  本来清净 十地究竟 功德圆满佛子身 
  百一十二 相好庄严 请除心暗我敬礼
  赞文其中首句为礼敬分,最後七字为请加持分;中间正宗分分别赞文殊之智与悲二种意功德(由「怙主大智...」至「...皆如独子」)、文殊之语功德(由「为说六十支音语...」至「...持宝剑」)及身功德(由「本来清净...」至「...相好庄严」)。  於诸家注释中有述:凡以清净心每日虔诵此希有礼赞文一、七、廿一、一百遍乃至一千遍者,能获净障及诸种智慧功德。
  很多人只知文殊大士为菩萨,并不知其为佛陀。依《文殊佛刹功德庄严经》述:「此至尊妙音(注:即文殊大士)...实则早已成佛,但在所调伏众生前示现菩萨相...及在极多佛土现佛子相为众生宣说缘起等其深妙法...」。由此可知,文殊大士实已证最上佛境,只是应因缘而化现为菩萨相而已。

{返回 文殊菩萨专题文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:文殊菩萨(文殊的事迹、文殊的思想)
下一篇:文殊大圆满愿词·明空金刚之本色
 五台山大智容百家
 大智文殊菩萨十大愿
 文殊信仰与和谐社会(释含藏)
 有关文殊师利菩萨的经典(玉卿)
 文殊五字咒(海涛法师)
 五台山文殊道场的形成和发展(冯巧英)
 文殊菩萨心咒的功德利益
 文殊菩萨的宝珠
 殊胜的《文殊师利礼赞文》
 文殊菩萨圣诞
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 成唯识论疏翼 第五冊 卷九 一、明唯识实性[栏目:韩镜清教授]
 民心政之宝[栏目:觉世论业]
 不可令外道混入佛门[栏目:普陀遗珍·印光大师开示精编]
 启程菩提路[栏目:菩提洲·佛子心语]
 跑完香停下来时,胸腔内好痒,到呼吸慢下来就不痒了。[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 新译·菩提道次第广论 下册 学奢摩他法 修已成就奢摩他量[栏目:新译·菩提道次第广论]
 恶道众生和中阴众生盼的就是回向[栏目:索达吉堪布]
 杂阿含经卷第八(二二五)[栏目:杂阿含经]
 宁玛巴本尊生起教授——无二双运明穗要解 第五节 正行根本瑜伽修法之中分[栏目:嘉初仁波切]
 前行讲记 第一百七十二讲 普贤上师言教-依止上师-依师之次第-修学上师之意行6[栏目:大圆满龙钦宁提前行引导讲记]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com