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准提三次第略讲(慧净居士)
 
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准提三次第略讲\慧净居士

礼敬上师三宝

礼敬七俱胝佛母大圣准提菩萨摩诃萨

准提功德聚、寂静心常诵、一切诸大难、无能侵是人、

天上及人间、受福如佛等、遇此如意珠、定获无等等。

诚如龙树菩萨所礼赞准提菩萨偈。准提法,在佛教密法中,是一部相当特别的法要。尤其是‘准提’二字在梵语上有‘清净’的密义。

据经藏所载,准提菩萨示现在色究竟天宫与报身佛同居净土。可以说是毗卢遮那佛清净法身佛的直接示现。

此法在唐密非常重要! 尤其是受开元三大士所重视的密法。我们今天就来大概略讲一下修持准提法的三次第,以令诸同修能明白此法的殊胜处。

尤其是汉传佛教徒,此法是相当珍贵的,而且仗佛母慈悲,若能虔诚修持,感应是非常迅速!而且是不拘秽净有无妻子乃至饮酒食肉者,只要发心修持,佛母都广大慈悲包容,若能持戒素食清净者,修习此法更加勇猛。

此法在修持过程中,并无明确分别出三次第的说明,吾人今日略将修持准提法心得做一简扼分别,以期修法者,能得知此法的完整法要。

下品修法者,应当熟悉准提法之咒音、种种手印、观修法等三密法要。并于修习的过程中,纵无法在梦中或亲身见到佛母示现瑞相,也要能产生法喜、轻安自在的觉受。并能逐渐改善身心烦恼污染的习性,于一切法中,不易起执著心、妄想心。念念之间不离清净心。

中品修法者,对于准提种种咒印三密悉皆明了,亦要修学准提法中息、增、怀、诛四种羯摩法,并能运用灵活,而且要能克期取证,运用种种羯摩法来利益众生。并能在梦中亲见各种佛母示现吉凶,甚至能于准提禅观中,亲见本尊指示,当然此境地因为殊胜,所以魔障也会生起但用无著平等心对待,即不生魔境。并且能发菩提心,愿与佛母清净法界相应、契入准提法界空性中。

上品修法者,除了前二品具足,重点在于准提九字真言的无上密义。

嗡字者是三身义亦是一切法本不生义

者字者一切法不生不灭义

礼字者一切法相无所得义

主字者一切法无生灭义

礼字者一切法无垢义

准字者一切法无等觉义

提字者一切法无取舍义

梭字者一切法平等无言说义

哈字者一切法无因义

由此准提九字心法,明了一切法本来无生,所以能证入不生不灭,因为不生不灭,所以于一切相中不会起得失心,不起得失心,就无所谓的

生与死的妄想意识分别,无妄想分别就没有清净与染污的贪执,此即无等觉悟。悟此无等觉,即无取舍分别,无取舍分别即是平等心。

此平等心,不可说不可思,言语道断、心行处灭,最终能证法界空性,与清净法身般若相应,契入法界真如,即与清净佛母准提菩萨非一非异。起心动念皆是佛母方便示现,举手投足皆是禅,不必特别持咒,只要心想所至必能感应道交难思议。

修至上品者,才是真正与准提佛母同行之行者,能行普贤大愿、可不转此身即成佛道,不久未来即究竟成佛。

以上准提三次第,希望诸位准提同修能深入思惟,藉此做为自身修法层次的评量依据。亦可破除某些怀疑准提法究不究竟的谬论。愿诸同修,同证准提甚深心法,信解行证速获涅槃。

弥勒尊佛

大日合十


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