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普贤王如来坛城法脉缘起
 
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普贤王如来坛城法脉缘起
林上师订正
弟子吴荣利敬述
 
普贤王如来坛城法脉的由来,是根据陈健民祖师梦见天女告知他即是此坛城法脉的初祖。又从他的深定中得释迦牟尼佛的预言和海龙王跪请,陈祖师终于踏出在印度静修二十五年的关房,远赴被喻未来佛教中土的美国。由此因缘,才有此法脉传承应世,来造福群黎。
 
陈祖师来到美国时,年事已高,虽然拥有不少仰慕者,但能真正出离并愿意献身于佛法者稀有,随着岁月的流逝,眼看这位大德的传承很可能就随他的离开而永远地融入法界了。
 
胜法本不该绝,一位博学多闻,宿根深厚的青年——林钰堂博士,在龙天护法冥冥的护持下,师徒终于相遇了。陈祖师成为他此生唯一的根本上师,而他后来是陈祖师唯一的遗嘱传人。而美国加州的坛城遂成了此法脉的圣地。
 
不得不信,确有宿世因缘和誓愿这回事。只要是师父的教诲和交代,林上师毫不犹豫,也不辞劳苦,必满师愿。这种惊人的决心和毅力,深得师祖的嘉勉和认可。林上师深知如此高远梵行,若不出离随侍师父身边好好修习深密要法,以传后世的话,非常可惜!
 
陈祖师是近代汉地一位可歌可泣的苦修行大成就者。他前后拜师三十七位,领过五百多尊的灌顶,精通西藏密宗七派的教法及修法。他曾在岩穴苦练,尸林夜修,雪山习定,入梦则修知梦,就眠则修眠光,病之不休,贫之不罢,苦之不退,魔之不嫌。这种宛如古典小说中所描述的行径,知之者不多,更何况是其亲自证达,深入不可思议境界,只有他才能自行为我们介绍:「自传所根据的是『我』;但在实修上,无『我』可得。那么,我们为何要来从事这种记述呢?我不敢说我是一个如此长期的隐士,因为主体与客体皆是无常的。我们不可能对主体或客体做任何确定的陈述。我们所能谈及的,只是一个经历了一段时期,而又持续地当作是同一个个人的蕴聚体而已。虽然我已禅修二十多年,却依然找不到『我』。人一日复一日地活着,而留下痕迹;人生只是一团不断的痕迹,而没有任何事物是你或我可以执持的。就如同文殊菩萨参访维摩诘居士,而双方俱默然一般」。
 
其实这世界已经很热闹,它并不需要多冒出一个新的门派,来拯救这个世界。人们已经听累了某某人是救世主。普贤王如来坛城并不能拯救这个世界,陈祖师或二祖林上师并不是救世主,这里发生的一切未有「我」的存在。如今你已经皈依,皈依文里可有发现有个「我」?
 
普贤王如来坛城法脉所要传达的是法界一心、法界一体。普贤王如来是最初佛,也是法身佛的代表,以法界为体,以法界为家。要明白这个大体,这是真正佛的精髓。你若能像普贤王如来以法界为体,就没有了私心,样样都是利他。你晓得法界广大无边,就不会执着小小的私我;你明白三世无尽,就不会想一时、一点,就没有痛苦。十方广大无边,三世流通不尽,这就是你的法界,法界就是你,那就是无我的境界,多痛快!
 
 
 
                     二〇一〇年四月五日清明节
 

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