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第十四章 藏传噶当派佛教
 
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  第十四章 藏传噶当派佛教

  一、历史背景
  (一)朗达玛灭佛
  1)藏传佛教的建立
  公元八世纪,莲花生大师应赤松德赞之请入藏弘法,建立桑耶寺,并与寂护一起建立了藏传佛教体系。
  藏传佛教建立后,在一段时间内十分兴盛。
  2)朗达玛灭佛
  后来,朗达玛当政,开始了灭佛运动。藏传佛教受到沉重打击,从此进入低谷。
  (二)后弘期的进入
  1)藏地的重新安定
  朗达玛死后,藏地进入了战乱时期,到公元十世纪下半叶,藏地渐渐安定下来。
  2)吉祥阿底峡入藏与上路弘法
  公元十一世纪,印度佛教大师吉祥阿底峡大师被迎请入藏。
  吉祥阿底峡大师入藏后,行后造《菩提道灯论》、《入二谛论》等,大弘佛教,使佛教再次在藏地兴盛起来。
  藏人把朗达玛灭佛前的佛教兴盛时期称为前弘期,而把阿底峡大师入藏后的佛教兴盛时期称为后弘期。
  而形成后弘期的佛教弘法运,主要有两支,即所谓“上路弘法”和“下路弘法”。
  吉祥阿底峡大师入藏弘法,被称为“上路弘法”。
  二、噶当派的建立
  公元十一世纪,吉祥阿底峡大师的著名居士弟子仲敦巴,继承吉祥阿底峡大师的法统,建立了藏传噶当派佛教。
  噶当派意译为佛语教授派。
  三、噶当派的根本知见
  (一)根本知见
  1)融合中观、唯识知见
  噶当派的根本知见属大乘中观宗,同时摄唯识思想于其中,将中观、唯识的知见融合起来。
  2)强调依佛典修行
  噶当派强调依佛典,循次第,不舍一字而修行佛法。
  3)以密法为究竟
  噶当派以即生成佛的密法为究竟。
  (二)根本经典
  噶当派所依的根本经典包括:《菩提道灯论》、《入二谛论》、《中观教授论》、《摄行炬论》、《发菩提心论》等。
  四、噶当派的发展
  噶当派建宗以来,即十分兴盛,后形成两大支派,即:教典派、教授派。
  格鲁派兴起后,噶当派渐渐融入格鲁派中。
  五、噶当派的主要分支教派
  (一)教典派
  教典派为博多瓦所创。
  教典派以重视经典学习而为特点。
  (二)教授派
  教授派为京俄瓦所创。
  教授派以注重上师传授实修而为特点。

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