[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


从安般念到涅槃 四食
 
{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
点击:4026

四食

[阿毘达磨集异门足论]:「何谓四食?一者段食若粗若细,二者触食,三者意思食,四者识食,由此四食说诸有情皆依食住。...段食应言色摄,余三食应言名摄。」

在[嗏帝经]里提到四食,也即是四种住世的因素∶「一曰抟食粗细(指食物);二曰更乐(指根门触境);三曰意念;四曰识也。此四食何因、何习,从何而生?由何有耶?彼四食者,因爱、习爱(习气是贪爱),从爱而生,由爱有也。」

这四食即是:抟食(段食kabalinkarahara),是指食物;触食(phassahara),意为对触受的染着;意思食(manosancetanahara),意为对境,尘的思想爱取等的造作;以及识食(viññanahara),因为识缘名色,一个人若不能了解名色法,就有识食,在临死时,意念不能寂灭,所以识又再轮回去了。因这识在死亡时,最后一念或称死亡心又会去缘名色,结生心是名,羯罗兰(kilala受精卵)是色,新的一世又开始了。

色身从贪爱而生,由贪爱而有(存在于三界)。这色身靠食物而得以住世,以及其他的因素如衣服,住所,以医药,保安,父母师长亲友俯助等等。一世死后,又再跑去投胎。


{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:从安般念到涅槃 定境
下一篇:从安般念到涅槃 五执取蕴
 没有身心的境界 结语
 身至念
 四沙门果的根
 佛法治病的真理 10 日日吉祥幸福与安康
 圣道的特征与力量
 澳洲北部的黑人酒鬼
 南传法句经新译
 证悟初果的方法 认识身是四大种的组合
 烦恼的类型与对治法 烦恼的类型
 为何要学习南传佛法?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净土大经解演义 第二二六集[栏目:净土大经解演义·净空法师]
 现代中国佛教世俗化之探微——关于人生佛教、人间佛教、人间净土思想发展的一些思考(项运良)[栏目:人间佛教]
 根尘脱落和舍识用根同一意思吗?[栏目:空谷回音·达照法师]
 这个世界所有一切,到底是唯心的?还是客观存在的?[栏目:宗萨钦哲仁波切微访谈问答]
 前言(1)[栏目:量子佛学]
 傲慢和自信的区别是什么?[栏目:生西法师问答]
 眷属往生了,家里飞来蝴蝶有什么寓意吗?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 大圆满前行广释 第六十四节课[栏目:大圆满前行广释]
 打坐时能吹电风扇吗?[栏目:禅修·初学者问答]
 从百丈清规到云居仪规——佛教本土化的另一路径(温金玉)[栏目:虚云禅师思想研究与纪念文]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com