三 大 品
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一 出家经1
四○五 云何出家具眼者2 云何观察彼世尊
出家何为大喜庆 佛之出家阿难说 (一)
四○六 在家居住多狭隘 烦恼尘垢发生处
出家之后多宽广 视无烦恼始出家 (二)
四○七 出家以后依我身 避离恶行与恶业
已舍恶语并恶行 生活遍净度活命 (三)
四○八 成道前在摩揭陀3 山围之国王舍城
充满三十二德相 为行乞而赴王城 (四)
四○九 高殿耸立摩揭陀 频毘沙罗见彼佛
见已具足微妙相 王对近臣述次义 (五)
四一○ 「汝等注意此尊者4 容姿长大颜色净
彼之行步正完全 眼前约可见一寻 (六)
四一一 于中有念眼下垂 彼之出身非贱家
王遣使者走向问 比丘欲向何处行」 (七)
四一二 所遣彼等之王使 由佛之后追随行
比丘今欲往何处 彼之住所何处寻 (八)
四一三 每家次第续行乞5 善自防护根门护
彼佛正知有正念 适量受食钵或满 (九)
四一四 彼牟尼佛行乞已 由王舍城出市外
此处山麓为住所 一直前往盘荼婆 (一○)
四一五 近前得见佛住所 然后诸使近前行
其中一使还王城 追踪之事奏王听 (一一)
四一六 「大王若问此比丘 盘荼婆前山窟中
如虎如牛如师子 置身一直而端坐」 (一二)
73 四一七 王闻使者之言已6 剎帝利王乘美乘
一心前往佛住所 盘荼婆山直急行 (一三)
四一八 剎帝利王乘车行 来至山麓下坐乘
步行行近比丘前 诣彼牟尼坐其处 (一四)
四一九 国王坐已心欢喜 与彼交问喜候语
感铭语毕王致意 国王如是述次义 (一五)
四二○ 「汝尚年轻且年少 青年人生第一期
具备容貌与壮行 出身如正剎帝利 (一六)
四二一 我欲与汝诸财物 象众先导有光辉
精锐军队汝受用 语我所问汝之生」 (一七)
四二二 「雪山山腹是故居7 憍萨罗国往昔住
具备财宝勇进者 端方正直一民族 (一八)
74 四二三 彼之族姓为日种 彼之生族曰释迦
由彼家族我出家 非为冀求诸欲者 (一九)
四二四 已见诸欲之过患8 以见出离为安稳
我为出离行精勤 意喜精勤非诸欲」 (二○)
出家经竟
注1 本经乃世尊踰城出家后,由迦毘罗城南下入王舍城行乞时,与摩竭陀国王频毘娑罗会见时
所述之状况。为佛传之一部。此与会见频毘娑罗王之故事,虽出于多种佛传,但如本经之
以偈文出者,与本经同源而来者有Mahavastu II,P.198f、四分律卷三一(大正藏二二、
七七九c以下)、有部毘奈耶破僧事卷四(大正藏二四、一一八b以下)等。特别是有部
毘奈耶破僧事与本经各偈极为相似。
2 本偈以下至最后之各偈可参照有部毘奈耶破僧事卷四(大正藏二四、一一八b以下)。
3 本偈以下之很多偈,可参 Mahavastu II,P.198f。
4 本偈以下至最后之各偈,与四分律卷三一(大正藏二二、七七九c以下)相当一致。
5 在Mahavastu中无与本偈相当者。
6 以下之四偈,不与Mahavastu 相当。
7 以下之二偈,可参照大智度论卷三(大正藏二五、七七a)。
8 在 Mahavastu 中无与本偈相当偈。