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第二篇 实修 2.1.2 我们观照所需的工具
 
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2.1.2我们观照所需的工具:

1.精进

2.正念

3.正知

4.如理作意(如理思惟)

5.觉察力

精进是积极断烦恼。

正念是念住于四念处。

正知是可以启发智慧,袪除愚痴或邪见的清楚认知。

用三心观照各种姿势:

1)精进,不精进你就无法体会整个坐的色身。例如,妄想使你偏离了当下,精进心提起正念正知使你回到当下。

2)正念使你明白你坐的样子——姿势。

3)正知使你知道整个姿势即是坐的色身。

4)如理作意意即以正见将个人的注意力集中在某件事情上,诸如知道任何动作的原因或坐的色身的实际情况。如理作意提醒你不管饮食、沐浴、如厕或做其它任何事,你都是为了治苦而做的,不是为了寻乐而做的。如理作意也提醒你,变换姿势只是为了治苦而已。

5)觉察力是观照。它告诉你修得是否正确,觉察力可以使你知道是否偏离了当下。


 


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 第三篇 成果 十六阶智 6.怖畏现起智
 第一篇 理论 1.3.1.4.1适合不同人的念处所缘
 第三篇 成果 十六阶智 13.种姓智(行道智见清净)
 附录C 巴利文索引
 第一篇 理论 1.4.3 此修法为何符合四圣谛
 第一篇 理论 1.3.1.5 修行的助缘(有利于断烦恼的条件)..
 第三篇 成果 十六阶智 4.生灭随观智
 第一篇 理论 1.4.2 应用四谛法
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