[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2《八正道》
 
{返回 类品述说·三十七道品 文集}
{返回网页版}
点击:4502

八 正 道 菩 提 分

3-2【八正道】

如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「有三受,无常,有为,心所缘生。何等为三?谓乐受,苦受,不苦不乐受」。

诸比丘白佛:「世尊!有道、有迹,修习、多修习,断此三受不」?佛告比丘:「有道、有迹,修习、多修习,断此三受」。「何等为道?何等为迹?修习、多修习,断此三受」?佛告比丘:「谓八圣道:正见,正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

(北传杂含771(七五九))

如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「世有三法,不可喜,不可爱,不可念。何等为三?谓老,病,死。此三法,不可喜、不可爱、不可念。世间若无此三法,不可喜、不可爱、不可念者,无有如来、应、等正觉出于世间,世间亦不知有如来说法,教诫教授。以世间有此三法,不可喜、不可爱、不可念故,如来、应、等正觉出于世间,世间知有如来说法,教诫教授」。

诸比丘白佛:「有道、有迹,断此三法,不可喜、不可爱、不可念者不」?佛告比丘:「有道、有迹、修习、多修习、断此三法,不可喜、不可爱、不可念。何等为道?何等为迹?修习、多修习,断此三法,不可喜、不可爱、不可念?谓八圣道:正见,正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

(北传杂含772(七六0))

一切有感觉之有情众生,五蕴身心必定感受三种受,乐受,苦受,不苦不乐受,依有为生灭法则及无常法则,从属于心之三种感受,带给五蕴身心的唯有乐少苦多,所谓的「人无千日好;花无百日红。」,纵使家财万贯或王公富豪,但还是无法避免老、病、死三法的威胁与折磨,虽不可喜、不可爱、不可念,于一切有情众生也唯有承受与无奈的接受。

虽然此三受与三法于世间是不可避免,但有情众在无明未断尽时,生死轮回是不可能停止的!也因为世间有此三受与三法,如来、应、等正觉出现于世间,世间才知有如来说法,教诫教授。

断此三受与三法的唯一途径就是----八圣道,八圣道法犹如清凉甘润的水般,不论您是身分是富贵或贫贱,饮用此水皆能消解止渴,所以八圣道亦名为甘露,于正见乃至正定修习、多修习,才能终止不断之生死轮回。

另八正道又可分为有漏与无漏二部份如下:


{返回 类品述说·三十七道品 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-1 正见
下一篇:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛
 两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1《四正勤》
 大架构篇 二、五根、五力 2-2《五力》
 两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-3 心如意足
 薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1《身念处》
 薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-6 墓园九想观
 两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2《四如意足》
 无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2《八正道》
 薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-2《受念处》
 薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪
 两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-3 令生勤(修断)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 平常禅 第一部 修持的基本要点 第四章 体证和目睹 三加三默观练习[栏目:平常禅·活出真实的自己]
 印祖故事 47、金陵筹建法云寺,大师再撰放生疏[栏目:常惭愧僧印光法师的故事]
 净土宗修学法要(净界法师)[栏目:净土宗文集]
 印公导师给我们最深确的启示[栏目:仁俊法师]
 神圣仪式与大热天 Holy Ceremonies and Hot Days[栏目:宁静的森林水池 A Still Forest Pool]
 维摩精舍丛书 中庸胜唱[栏目:南怀瑾居士]
 大方广佛华严经讲记 第九三三卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十集]
 迦那卡禅师演讲集 二、坐禅、行禅的注意事项[栏目:迦那卡禅师]
 如何超越人生困境 生活的意义及生命的价值[栏目:法鼓山智慧随身书·心灵成长]
 大方广佛华严经讲记 第一六七三卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十七集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com