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37 国王与国师
 
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  37.国王与国师

  很久很久以前,有五个修道士在深山中修行,其中四位是师父,另一位是弟子。

  弟子每天小心翼翼地伺候师父们,听从他们的差遣,从不违背他们的意愿。

  他一早就起床,采集野果,汲取清泉,到了该吃饭的时候,就把果子和泉水送上,从来没有误过事。

  有一天,弟子采集野果时走得远了一些,路走得太多了,他感觉有点累,便在草丛中躺下来休息,不知不觉地睡着了。

  时间已过了中午,他还没有回来。

  修道士的规矩,过了中午就再也不能吃饭,否则就算违犯了戒律。

  由于弟子回来得迟了,四位修道士当天未能吃上饭。师父们十分生气,责怪弟子说:“你既然做了修道士,就应该严格要求自己,怎么能这样懈怠呢?像你这样,以后只能当个贱民,永远不会有出息。”

  弟子听了,心里很难受。他走到河边的一棵树旁,一条腿搭在另一条腿上,坐在树下,一手敲着脑袋,自己痛责自己道:“我服侍师父们这么久了,从来没有犯什么过失,可今天不知怎么搞的,竟然耽误了师父们的午饭,影响了他们的修行,违犯了修道士的规矩,真是太不对了。”他越想越伤心,忧戚之极,竟然忿忿而死。他脚上原来穿着一双七宝鞋,这时,那只翘起的脚上的七宝鞋掉了下来,落入河里,被水冲走了。

  弟子一魂不昧,投胎到人间,并像修道士们所说的,投胎到一个贱民的家庭,成了贱民的孩子。

  这孩子十来岁时,有一次与一群孩子在路旁玩耍,适巧有一个婆罗门路过。

  婆罗门见一群孩子在玩耍,便仔细观察起来。突然,他发现这个贱民的儿子,相貌堂堂,贵不可言,日后一定会当国王,成为杰出的人物,就对这孩子说:“从你的相貌来看,以后一定会当国王。你不要再和这帮孩子随随便便地玩在一块了。”

  孩子不相信地道:“我是个贱民的孩子,哪能当什么国王呢?”

  婆罗门说:“你的仪表形态,和我们婆罗门的经书上所写的国王特征一模一样。天命已定,你们的国王将在某年某月某日死去,到时候,将会有一个贱民之子来当国王。我就是为了这件事,才到处寻访新国王的。现在看来,这件事就应在你身上了。你相信我吧!我绝不会骗你的。”

  孩子说:“既然如此,那么请你保守秘密,再也不要传播这件事了。如果以后,事情真的像你说的那样,我一定会报答你今天的恩情,绝不会对不起你的。”

  婆罗门也害怕事情泄漏后,于己不利,再说新国王已经找到,大事已了,就连夜逃走了。

  过了不久,该国的国王果然逝世了。由于国王没有子嗣,也没有什么近亲可继承王位,按照惯例,应该另外选拔有贤有德的人来当国王。

  大臣们为此聚在一起,大家都说:“国家没有国王,就好比一个人没有头。

  我们赶快派人到四面八方寻访,看谁是有贤有德的,可以做我们的国王,我们就拥戴他。”

  他们派出的使者,四处寻觅,一个使者发现了这个贱民之子,见他相貌与常人不同,确有王者之姿,连忙派人回去禀告。

  大臣们得到报告,就按照迎接国王的规矩,准备好车辆马匹、各种仪仗,前来迎接。

  大家见到这个孩子,个个欢欣鼓舞,觉得他就是上天派来的新国王,便把他带回王宫。

  他们选定了吉日良辰,让这孩子以香汤沐浴,穿上国王的朝服,戴上王冠,佩上宝剑、玉带,按照国家传统的礼仪,在前后卫兵的簇拥下登上王位。

  新国王自幼聪明,无所不知,无所不晓,当了国王以后,把国家治理得井井有条。在他的统治下,国土安宁,人民幸福愉快。

  再说那个婆罗门逃到其他国家,仍日夜挂念着这件事。他仰观天文,下察地理,算出老国王已逝世,新国王已嗣立,十分兴奋,心想:“这下我的好运道来了!”便连夜赶到这个国家,求见国王。

  守宫门的卫兵,入内报告:“外面有个婆罗门要求面见国王。”

  国王立即下令召见。

  婆罗门进宫后,首先向国王表示祝贺,接着说:“今天的事,果真就像我当年预言的那样,现在您相信我的话了吧?”

  国王说:“是啊!您的神机妙算,真是常人难测,我十分感谢您的恩情。”

  接着又说:“我应该怎么感谢您呢?我分半个国家给您,把宝藏也分您一半,好吗?此外,美女娇娃、车马仆人随您的意愿,想挑选多少,就挑选多少。”

  婆罗门回答:“大王所说的这些,我都不要。我只有两个愿望:第一,希望一切饮食起居享受,与大王您一模一样,不要有任何差别;第二,希望所有国家大事,您都要与我商量,不要一个人专断自决。”

  国王说:“行啊!这两个愿望还不好满足吗?”于是下令封婆罗门为国师,一切待遇与国王一样,所有的国家大事都要与国师商议。

  以前,国王一直按正法治理国家,处事公道,从不无礼对待别人,更不冤枉任何一个人,可是这个婆罗门得势后,情况就不一样了。他仗恃着国王的恩宠,与国王同桌吃饭、同宫议事,两眼朝天,目中无人,对大臣们呼来喝去,当奴婢一样使唤。

  大臣们怨声载道,纷纷向国王进谏:“国王的地位是十分尊崇的,遇事应与耆旧大臣们商议。现在大王对这个要饭的婆罗门,如此宠爱,偏听偏信,使得他胆子越来越大,竟敢侮辱大臣。邻国如果知道了这些事,一定会嗤笑我们,甚至可能会乘机出兵攻打我们。还请大王三思!”

  国王说:“我从小就认识他,当时便与他有誓约,现在怎么能说话不算话呢?”

  大臣们仍不断进谏:“这种局面不改变,对我们国家是十分危险的。大王如要坚守以前的誓言,那也可以给他一次警告,比如您吃饭时不等他,自己先吃,让他知道君臣有别,或许他就会收敛一些了。”

  国王也觉得婆罗门做得太过分了,就答应了大臣们的建议。

  过了几天,国王趁婆罗门外出,便不等他回来,自己先吃饭。

  婆罗门回到宫中,见国王已吃完饭了,不禁火冒三丈:“我们当初是怎么约定的?你为什么不等我,一个人先吃饭?”

  国王辩解说:“你出去未回,我肚子饿了,就一个人先吃了。你的饭菜,都特意另外给你留下了。是你自己回来晚了,怎么能怪我呢?”

  婆罗门更火了,骂道:“你这个忘恩负义的贱民之子,不顾礼仪,违犯誓约,没有好下场!”

  大臣们听说这件事,都十分气愤,纷纷来到王宫,指称这个婆罗门犯了欺君之罪,应当处死。

  国王问群臣:“你们大家说,应该给他什么处分?”

  大家议论纷纷,有的说应该把他放在蒸笼里蒸熟;有的说应该放到铁锅里煮熟;有的说应该大卸八块;有的说应扔到石臼中捣成肉泥;还有人说应该割掉耳朵、舌头,剜掉眼睛后杀头。

  国王说:“我们为人应该讲慈悲,对一切众生都要爱惜,不能随便伤害他们的性命。这样吧!我们给他一些路费,把他驱逐出国,从此不准他再来我国就是了。”

  婆罗门在国王这里锦衣玉食,享受惯了,现在被驱逐出境,一个人跋山涉水,顶风冒雪,吃尽了辛苦。他一边走,一边自怨自艾,也觉得自己太过分了,才落到这种下场。

  婆罗门走了好些日子,来到附近一个国家,这时他已衣衫褴褛,形容憔悴。  他来到一个过去相识的富翁家。

  富翁见他这副落魄的样子,便问他:“你从哪儿来的?怎么成了这副样子?

  你以前学的那些经典,还记得吗?”

  婆罗门因一直过着骄奢的日子,不好好念诵经典,把原来学的一些东西都忘了。他羞惭地回答道:“我从远处来,饥寒交迫;以前学的经典也都忘了。”

  富翁想:“这个人把学过的经典全忘了,还能干些什么呢?”但看在以前认识的面子上,也不好赶他出去,就给他一副犁、两头牛、一个小奴隶,让他去耕种田地。

  婆罗门只好带着小奴隶去犁地。他一肚子怨气,没地方可发,就拿小奴隶出气,对小奴隶非常残酷,整天让他干又苦又累的活,动不动还又打又骂。

  小奴隶实在受不了这种折磨,心想:“与其受这种罪,不如死了痛快。”便走到河边,想要投河自尽。刚想往水里跳,忽然发现河边有什么东西闪闪发光,捞起来一看,原来是一只用七宝做成的鞋。小奴隶想:“这可是一件值钱的宝贝,我如果把这件宝贝送给大富翁,他从来没给过我什么好处,今后大概也不会给我什么好处。如果把它交给父母,父母肯定会把它卖掉,不过是换些粮食罢了,对我自己也没什么好处。

  这个婆罗门对我这么凶狠,拚命地让我干活,如果我把这个宝贝送给他,也许看在宝贝的份上,他以后会对我好一点。”

  于是他就把宝鞋拿去送给婆罗门。

  婆罗门得到这只七宝鞋,非常高兴,心想:“这只七宝鞋是无价之宝。我因失去国王的欢心,才落到今天这般处境,让我把这件宝贝献给国王吧!也许他会重新宠信我的。”于是他便带着七宝鞋,回到他当过国师的王国,把宝鞋献给国王,并且诚心诚意地忏悔自己过去的错误,希望国王能饶恕他。

  国王说:“好吧!我是可以宽恕你,但是还要听听大臣们的意见。”他让婆罗门躲在幔帐后面,然后把群臣都召进宫来。

  国王问大家:“你们都还记得那个被驱逐的婆罗门吧?大家还想不想见他呢?”

  大臣们异口同声地说:“不想见。”

  国王接着问:“如果你们见到他,会怎么对待他呢?”

  大臣们说:“我们要剁掉他的手脚,割掉他的鼻耳,砍下他的脑袋,再把他剁成两载。”

  国王又问:“如果你们见到他,还认得出来吗?”

  大臣们你看看我,我看看你,说:“那就不知道了。”

  国王拿出七宝鞋,让大臣们传观,说:“大家觉得这件东西怎么样?”

  大臣们都说:“这可是一件无价之宝。”

  于是国王让婆罗门走出来与大家见面,说:“这个婆罗门献上了宝鞋,看在他献宝的份上,我们就饶了他吧!”

  大臣们纷纷说:“这个婆罗门的罪行,像山那么高,像海那么深,不可饶恕!光献这么一只鞋子,有什么用?如果他有本事,就把另一只七宝鞋也找来,凑成一双,这才可以饶恕他。”

  国王见大臣们坚持不肯饶恕婆罗门,只好下令让婆罗门去寻找另一只七宝鞋。

  婆罗门离开王宫,一路上十分懊恼,心想:“我到哪里去才能找到另一只七宝鞋呢?”无奈,只好再回到富翁家。

  富翁见他回来,责问道:“你这些日子到哪里去了?怎么招呼也不打就走了?”

  婆罗门不敢说实话,只好敷衍搪塞过去。

  富翁便让他仍与小奴隶一起耕地。

  婆罗门问小奴隶:“上次的那只七宝鞋,你是在什么地方得到的?”

  小奴隶把他领到河边,把拣到鞋的地方指给他看。

  婆罗门把这一段河床摸了一遍,并没找到另一只,等小奴隶走了,婆罗门心想:“它不可能只有一只,它必然是一双。

  想必是从上游冲下来的,让我顺着河流向上游去找吧!”于是他逆流而上,走啊走,看见顺河飘下来一朵大莲花,那朵莲花十分硕大,有一千瓣花瓣,光彩奕奕。婆罗门心想:“这样的莲花,可真少见。我如果找不到鞋,就把这朵花献给国王,他也许会饶恕我。”于是拣起莲花,继续向前走。后来,他看见有四位修道士坐在一棵大树下。婆罗门上前向修道士们施礼请安。

  修道士问:“你从哪里来?来干什么?”

  婆罗门说:“我失去了国王的欢心,虽然后来献上一只宝鞋,仍没有得到宽恕,还要我找到另一只。我正在到处寻觅,至今未见下落。”

  修道士们说:“你这个人,做事一点也不懂进退。那个国王本来是我们的弟子,与我们同吃同住,像亲人一样,你凭什么骂他是贱民之子?你犯下的罪过,确应杀头,现在看你真心悔过,就原谅你吧!”说着指了指远处的另一棵大树说:“我们的弟子,当年死在那棵树下,两只七宝鞋,一只掉在河里,一只还穿在他脚上,你去取吧!”

  婆罗门喜出望外,连忙过去取下七宝鞋,又回到国王那儿。

  国王得到七宝鞋,又知道了自己的身世,十分高兴。

  大臣们看见婆罗门果真把一双七宝鞋找齐了,也就不好再说什么。

  于是,国王仍封婆罗门为国师,对他十分优待。

  但婆罗门再也不敢恃宠而骄了,一直过着安分守己的日子。

  据《生经》卷《佛说五仙人经》改编。参见《大正藏》第三卷第77页。

 


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