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护持三宝者是否都是德行高大富长者?
 
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护持三宝者是否都是德行高大富长者?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十四)
 

  问:有福报发心护持三宝者,是否都是德行高,或是大富长者?

  答:这不一定,有些人德行并不是很高也不是大富,他跟佛有缘,尽心尽力的来护持。如果他把护持三宝的功德,回向求生净土,他一心念佛,这是他的增上缘。如果他不希望去往生净土,来生人天福报,这决定是好事情。可是一个人最好要懂得人生第一个目的就是提升我们的德行,你的德行愈高,你将来往生就愈殊胜。如果是往生西方极乐世界,你品位高;不求往生极乐世界,那你生天,那个天的层次也高。欲没有断,欲界六层天,通常我们多半是讲四王天、忉利天,往生这两层非常非常之多。可是上面还有四层,有夜摩天,有兜率天,有化乐天、他化自在天。

  我们上一次讲《华严》,提到五扇提罗,供养他们的那一个也是个富家的女施主。你看她那个往生,她供养心是非常虔诚,但是那五个比丘是假的不是真的,是招摇撞骗,故意装的有道行的样子,欺骗信徒。但是信徒是真心,决定没有分别,所以她死了以后生第五天,那就很高,第五天是化乐天。这是什么原因?她心地真诚,不分你有道没有道?只要你现一个出家相,我就把你当作释迦牟尼佛真正的学生一样看待,所以不要有分别心,他生得就高。五扇提罗这五个比丘堕地狱,佛讲的,那个时期他堕地狱的时间就很长。以后他就告诉国王,当年那个供养的斋主就是现在的皇后,替皇后抬轿子的轿夫五个人就是以前那五比丘。这是过多少时劫又回到人间来,他还是要还债,所以"施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还"。这是我们在经上看到的,佛给我们讲的公案。


 


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