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教徒与教产
 
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教徒与教产  (民国51年9月21日 觉世)


  在目前,出家人初见在家信徒,或在家信徒互相见面,总是问一句:“你是拜那一位做师父?”

  信奉佛教,究竟是皈依三宝,做佛教徒?抑是拜师父,做某一人的子孙?

  在目前,有人见到寺院中的住持或当家,一定会说:“你们贵寺很富,你很有钱,你最有办法!”

  寺庙财产,是佛教教会所有呢?还是住持个人所有呢?

  现在佛教的信徒,为私人所有,顶多为一寺所有,不能为整个佛教护法;现在佛教的教产,为私人所把持,顶多为寺院所有,不能属于教会,统一收支。没有组织、没有系统,不能像天下一家的集中力量从事宣化,这就是目前佛教的现状!

  要谈复兴佛教,真是千头万绪,怎样重整佛教制度,也非写几篇文章,喊几句口号所能做到,我们认为有些问题,只要从每一个人的观念上和语言上来注意起,仍然是有办法的。

  比如:寺庙财产应为教会所有,不是住持所有,大家要有这样的认定;信徒为佛教所有,非其师父所有,大家也要这样的认定。我们能从观念上改变起,从口边说话改变起,大家不要积非成是。我们应多为佛教增置产业,不是为个人积聚财宝;我们应多为佛教培养信徒,不是为自己增加家族努力。一切化私为公,如此,则我们的佛教复兴仍有希望。

  政治上有一句话:“还政于民”,我们也希望各寺住持和尊为师父的长老大德,应该“还产于会”,“还众于教”,则众生幸甚!则佛教幸甚!


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