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世佛通史
 
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世佛通史  (民国53年8月21日 觉世)

  伟大创举

  本刊以最大的篇幅,于上期及本期刊登圣严、青松、净海等三位法师的“撰着世界佛教通史的讨论”,我们应举起双手,赞成这三位法师的伟大创举。

  中国佛教,除了博大精深的教义以外,其它缺少的东西太多了,尤以缺少一部详尽的“中国佛教史”,“世界佛教通史”更为目前所需要。

  中华民国所以伟大,因为中华民国是一个有文化历史的国家,不读历史,怎知祖国的伟大与光荣?佛教要能激励教徒的爱教之心,佛史教育最为要紧。遗憾的是今日佛教中,既不重视佛教光辉的历史,又无人从事佛史的研究与撰着,这真是佛教中最大的不幸!

  我们反*抗俄的圣战,最主要的目的就是为了维护文化与历史,可是政府并没有鼓励人从事历史的研究,比如政治史、经济史、社会史、美术史等等不必去谈,只说佛教界也无人响应政府的伟大号召,现在分居三地的三位青年僧宝,发愿从事佛史研究和撰写工作,真是令人欢欣鼓舞之至!

  佛史研究会

  撰着佛史并不是一件简易的事,三位法师一再申明,不愿炒冷饭,不愿人云亦云,务求考订史实,发现发的史事,这种求真的精神,是我们所钦佩的。不过,对于史料的搜集,研究的进行,经费的来源,撰着的连贯等问题,决不是三五人所能完成的伟大工作。

  我们希望在编撰的同时,如三位法师的希望,先邀约有志于佛史研究的人组织佛教史学研究会,除负有筹募基金的责任外,并要成立佛史资料图书馆,发掘人才,出版佛史季刊,专门刊登对佛教史研究的文章,及以最高稿酬用来鼓励从事研究的人。让很多人从事佛史研究工作,比较、讨论,庶几对史事才有公正的立场,以免为一己之见左右。

  青松法师说:“不懂得实验主义和怀疑主义的历史方法,固不能得到真的历史面目,但过份的热衷于怀疑主义,则判断也不能公允。”可见历史要集思广益。中国佛教徒对历史陈迹,皆令为是,不尚怀疑;日本佛教则对千载已公认之事,非作异说,给他怀疑不可。“过信”与“过疑”皆非研究佛史所应采取的态度。

  有力的支持

  佛教史学研究会若能成立,下设基金保管委员会、佛史资料图书馆、佛史季刊出版社,对三位法师撰着的工作,作有力的支持,本刊忝为佛教文化工作的一份子,深感佛史研究的重要,只要诸山长老大德居士出面发起,我们皆愿附骥于后,聊尽棉力。青松法师说:“近数百年来我国的佛教传统习性,只重修行,不重学问。”其实,修行何尝修好?无学无修,实为我们最大的耻辱。

  是的,把两千年来的中国佛教史事,作重新的估价著述,为千万年后的佛教开一光明坦途,“这并非不可能,至少比之成佛作菩萨的事要容易得多了。”

 


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