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你对我错
 
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你对我错 
 
 
 
  我一生提倡「人间佛教」,非常重视人际的相处,因为人的一生离不开群体,佛经上也说:「离世求菩提,犹如觅兔角。」因此,人和人的相处是很重要的修行功课。人与人难免会发生生气、争执、吵架、误会等等情况,如何化解人我之间的问题,我以为奉行「你对我错」、「你大我小」、「你有我无」、「你乐我苦」,可以消弭战火,彼此和乐无忧。

  有一个故事是这样的:有一位张先生和李一位先生是朋友。张先生的家常常吵架,李先生的家却从来不吵架,张先生向李先生请教:「奇怪,你们家怎么能够都不吵架呢?」李先生回答:「你们家所以会吵架,是因为你们家都是好人,我们家所以不吵架,因为我们家都是坏人。」「为什么呢?」「因为你们都认为自己对,所以你家整天时有常擦枪走火的场面,而我们都认为自己错,所以我家闻不到半点火药味。

  举个例子,一个茶杯摆在桌上,有人把茶杯碰倒了,碰到杯子的人不认为是自己粗手粗脚,反而生气的喊着,谁把茶杯放在那里?这时放茶杯的人一定更生气地反驳,打破茶杯的人不负责任,强辞夺理,于是彼此交相责骂,吵闹不已。同样的事,在我们家里,打破茶杯的人,会马上说对不起,并且赶紧准备处理善后。放茶杯的人,也会不好意思的说抱歉,不应该把茶杯放在此处。于是一个拿抹布,一个拿扫把,共同合作,把桌面清理干净。

  「老张呀!这就是,你家吵架,我家不吵架的原因啊!」

  人和人处,姿态低一点,反而处处?得友谊。多说对不起、我错了、我做的不好;劳驾你、你的意见很好、你处理事情很妥当……把自己当作「坏人」,把对方当作「好人」,就会像李先生的家,彼此和乐,获得对方的帮助。

  从「你对我错」到「你乐我苦」,其实是一颗体谅的心,站在对方的立场设想,以「同理心」,化解对立,消除误解。就像观世音菩萨的三十三应身,众生应以何身得度者,即现可身而为说法,因此观世音才能得到家家户户的信仰和恭敬。

  和为贵,真正高贵的人,质地柔软,如水曲折婉约,不择大小细流,汇成百川汪洋。你对我错,融化刚强的雪原,你大我小,粉碎傲慢的高山;你有我无,解开爱结的缠缚;你乐我苦,学习菩萨的慈悲。

 


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